本報(bào)訊（記者 汪利利） 2月10日成功美術(shù)館第一屆當(dāng)代著名書法家收藏展“張旭光書法家日”。張旭光崇尚傳統(tǒng)，崇尚文化，提出"真正意義上的書法創(chuàng)作，應(yīng)該是理性高原上的非理性馳騁"。遍習(xí)歷代名帖，篆隸楷行草諸體皆擅，沈鵬先生稱其："能寫多種書體，富有創(chuàng)造精神，楷書追求勢(shì)態(tài)，賦予生命；隸書镕張遷、金農(nóng)、小爨、伊秉綬于一爐，拙中寄巧，渾穆淋漓，獨(dú)具一格。行草宗二王，汲取魯公之寬博、蘇米之意韻，典雅閑適，樸茂自然，自成面貌"。
采訪人：汪利利
被采訪人：張旭光
采訪日期：2012年2月8日
記者：張秘書長(zhǎng)您個(gè)人認(rèn)為書法的最高境界是什么？
張旭光：我認(rèn)為的書法最高境界總體上講就是“文”和“雅”。在中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想中有“重和”，道家有“自然”，佛家講“超越”。在傳統(tǒng)的書法中這六字是非常凸顯的。“文”和“雅”的前提是文化內(nèi)涵和個(gè)人的性情，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的一種理解和學(xué)習(xí)創(chuàng)新。而氣勢(shì)。趣味性的一些創(chuàng)新只能說是創(chuàng)作者的一種性格，情趣，愛好。并不能說這就是書法的最高境界。
記者：老師是從什么時(shí)候?qū)W習(xí)書法的，您的書法經(jīng)過了什么樣的一個(gè)轉(zhuǎn)折和變化才形成您現(xiàn)在為大家所關(guān)注的一種書法風(fēng)貌？
張旭光：我從小就喜歡這個(gè)書法，也就是那個(gè)時(shí)候開始練習(xí)并研究的。我的書法以繼承為主，表達(dá)時(shí)代的一種氣息，大氣、雄厚、明朗。我的書法風(fēng)貌第一是對(duì)古代書法的一種學(xué)習(xí)，第二就是生活中的感動(dòng)。裝著也就是這個(gè)時(shí)候才有了我自己的風(fēng)格，那是90年代初我倒西安碑林，再出碑林門外有漢代的石碑，也就是這樣的一次生活經(jīng)歷，我的學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)型開始。1.學(xué)習(xí)漢代的隸書，了解漢代的文化精神等。2.唐宋的楷書，以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)精神等。當(dāng)然學(xué)習(xí)這些的時(shí)候我又繼承傳統(tǒng)，警惕“文”“雅”的創(chuàng)新和傳承，把傳統(tǒng)的帖學(xué)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代，在線條、墨法等在傳統(tǒng)之上加以糅合創(chuàng)新。
記者：隨著社會(huì)大發(fā)展，經(jīng)濟(jì)文化都在急速的前進(jìn)，書法會(huì)出現(xiàn)多元化的一種創(chuàng)新的風(fēng)格，是不是會(huì)越來越遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的一些東西？在以后的年代傳統(tǒng)的書法較之當(dāng)代書法是不是會(huì)有一個(gè)斷層？
張旭光：這個(gè)隨著社會(huì)的不斷發(fā)展書法呈現(xiàn)多元化是必然的，也是大眾審美的多元化的必然趨勢(shì)，他是一種人們的精神需求，客觀的、民族審美的要求，是對(duì)文化的要求。至于斷層問題，分為兩點(diǎn)：
1.在隨時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中，書法藝術(shù)會(huì)在審美多元化、材料多元化、社會(huì)大眾對(duì)書法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)中而呈現(xiàn)一種新的書法藝術(shù)，但更多的是繼承傳統(tǒng)主流和傳承經(jīng)典。
2.現(xiàn)在人們的生活水平提升了，越來越多的是精神層面的需求。中國(guó)人自古以來對(duì)傳統(tǒng)的東西很在乎和認(rèn)可，對(duì)漢字、書法的追求越來越強(qiáng)烈的同時(shí)也選擇對(duì)傳統(tǒng)的一些東西的傳承。如今的中國(guó)是開放的中國(guó)，文化是備受國(guó)際矚目的，在創(chuàng)新的同時(shí)，除了我們自己更多的外國(guó)人向中國(guó)傳統(tǒng)的看齊。所以我認(rèn)為書法在以后的發(fā)展中不會(huì)出現(xiàn)斷層的。
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