
朱自謙近照
在新疆的那段生活經(jīng)歷給朱自謙的腦海留下了太多的印記,期間他苦中作樂,不畏艱難,堅持畫速寫,像高爾基那樣在困難中成就了更堅強更樂觀的自己。他獨特的繪畫風(fēng)格在表現(xiàn)新疆少數(shù)民族題材水墨寫意人物畫上達到了意境和詩情的圓融。他滿懷感恩之心用筆墨丹青詮釋著對西域地美、人更美的理解和贊頌。
記者:朱老師,我在網(wǎng)上了解到,您曾在新疆生活了28年之久,這段坎坷的歲月對您塞外風(fēng)情人物題材創(chuàng)作的影響也特別大。您的這一段生活被媒體稱之為“象高爾基那樣上大學(xué)”。對此,您如何看待?
朱子謙:我與西域有著不解之緣。1959年我從湖北到新疆,1961年正式參加了工作。當(dāng)時,國家正處于一個十分艱難的時期,我年齡也比較小,做過搬運工、腌過咸菜、燒過酒、抗過包等,生活是相當(dāng)?shù)男量唷D茉谶@樣的一個工作環(huán)境和生活條件下扛過來,我覺得跟自己良好的身體素質(zhì)和樂觀的精神狀態(tài)是分不開的。
在新疆的生活確實很苦,但是也很幸福。工作之余,我從未放棄過繪畫,一直堅持讀書,努力的去增加自己的文學(xué)知識,提升自己的文化素養(yǎng),很自覺的去進行繪畫實踐活動。1959年到1964年間,我的繪畫在構(gòu)思、技藝、精神上等各個方面都有了一個顯著的提高,已經(jīng)可以被當(dāng)時的報刊所接受。1963年我在生產(chǎn)建設(shè)兵團報社擔(dān)任美編,生產(chǎn)建設(shè)兵團在當(dāng)時是一家很權(quán)威的文化含量很高的報刊,刊登的都是富有代表性的東西。1964年我在生產(chǎn)連隊種了一年地,在我國廣闊的土地上,我學(xué)會了勞動和堅持,懂得了只有付出才有回報,也漸悟藝術(shù)道路的發(fā)展跟自己的天賦和后天的堅持努力是分不開的道理。
我的繪畫藝術(shù)就在那個非常重要的時期打下了堅實的基礎(chǔ),自己努力看、讀、創(chuàng)作,積累了很多的繪畫技能。其實自小我對繪畫就很感興趣,而且小學(xué)的時候就開始動手自己畫畫。非常值得一提的是初中時的事情:曾經(jīng)有一幅少兒美術(shù)作品參加了展覽,還有一幅作品被刊登,這對當(dāng)時的我是個極大的鼓勵。后來在新疆的那個階段我對中國書法文化對繪畫的影響有了深入的了解,在創(chuàng)作中,造型、構(gòu)圖、筆墨表現(xiàn)能力等方面都逐漸豐富起來了。這些勞動、學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷跟高爾基有很多相似的地方,高爾基在生活上接觸到勞動人民,又結(jié)合其強烈的表現(xiàn)欲望,在長時間的文化積累中,成就了其偉作。
朱自謙作品 價格協(xié)商
記者:您創(chuàng)作的塞外風(fēng)情人物系列作品在走進藝術(shù)的源泉生活的同時,又不拘泥于簡單生活實景的再現(xiàn),在自身的觀察與體悟基礎(chǔ)上,融入了自己的感情與再想象。您如何理解“藝術(shù)源于生活,又高于生活”?
朱自謙:新疆是絲綢之路西線的重要之地,我國自古以來就有“出了玉門關(guān),兩眼淚不干”的說法,文人墨客也在此地留下 “勸君更進一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,“大漠孤煙直,長河落日圓”等千古名句。西域風(fēng)情,蒼茫壯闊,攝人心魄。這些壯麗的景色、厚重的文化底蘊對我的心境、藝術(shù)創(chuàng)作等的影響都是巨大的。
我去新疆的時候面臨著一個實際的困難。當(dāng)時多虧碰到了一些好心人,幫我度過難關(guān)。給我印象特別深刻的是一個在新疆任教的淳樸善良的女老師,她無私慷慨的幫了我,還有一個是四川的中年婦女,在我饑寒交迫的時候,給我買了碗飯吃。這個世界存在著的好多好人給我傳遞了很多的正能量,我的作品中內(nèi)含的感情就包括對生活中這些善元素的謳歌。生活的魅力是無處不在的,生活中的美與正面的能量打動著我,激勵著我成長,讓我在藝術(shù)創(chuàng)作中不知覺的就宣泄出自己對生活、對生活在那片廣袤的土地上的人們的感恩之情。胸中有善,再融入生活中積極、樂觀的一面,把充沛的感情流露在畫筆指尖。
生活與藝術(shù)是不可分離的,生活中含有很多豐厚的藝術(shù)營養(yǎng)。在創(chuàng)作中,我把生活留在腦海中的零星的印象歸納出來,總結(jié)起來,就形成了系統(tǒng)的個人體會,然后再借鑒各方面的內(nèi)容,從思維中抽取一些精華的東西進行再創(chuàng)造。俗話說“學(xué)時一大片,用時一條線”,一個完善的系列,才能形成一個具有個性特征的東西。在新疆時我堅持畫速寫,在結(jié)合生活體會的同時,堅持不懈的積累創(chuàng)作的素材,不斷的從生活中吸取動態(tài)的畫面,選擇動態(tài)中的一點去抒發(fā)感情,這也是藝術(shù)創(chuàng)作的依據(jù)。把有代表性的,個性化的東西,抽象化、典型化,然后再對生活記憶進行藝術(shù)上的加工創(chuàng)作,這就是我對生活與藝術(shù)關(guān)系的簡單理解。
記者:朱老師,您在我國東南沿海城市浙江海寧也生活過20余年,在您的人生經(jīng)歷中,一個是大西北城市,一個是南方沿海城市,在文化、風(fēng)土、人情以及生活狀態(tài)上都會存在很大的差異。這種不同地域的文化碰撞對您的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了怎樣的影響?
朱自謙:生活在這片土地上的一個粗獷、豪爽、好客的人們成就了新疆淳樸的民風(fēng),古絲綢之路也為其奠定了燦爛的文化基礎(chǔ)。我對西北地區(qū)的生活,文化,風(fēng)土人情都特別有感情,在新疆長期的生活中我的習(xí)慣也受到了潛移默化的影響。而南方相對比較細膩、溫潤、秀麗,其經(jīng)濟的發(fā)展相對大西北較發(fā)達,相應(yīng)之文化的發(fā)展也較好,人文積累比較濃厚。從明以來的中國畫發(fā)展進程來講,南方的功勞更大一些,其講究筆墨,發(fā)展比較迅速。
王維有句名句說“畫中有詩,詩中有畫”這是對中國畫意境表達的描繪。我自小就很喜歡讀詩詞,杭州自古以來詩詞發(fā)達,留下了李清照、蘇東坡等文人的古跡,這些大家影響了一批人,其傳承下來的用筆用墨的技巧也被廣泛的運用到當(dāng)代的繪畫實踐中。
對文化我沒有南北門戶之見,只要是好的,我都會嘗試著去借鑒,所以在創(chuàng)作中我也吸取了南方的一些東西,把南方文人畫的東西融入到創(chuàng)作中,以達到藝術(shù)上和感情上的共鳴。在學(xué)習(xí)的過程中,我越來越感覺到藝術(shù)家要把對藝術(shù)的追求深入到個體生命中,站起來,放開度量,開闊視野,吸取多種文化的精髓,實心踏地的做好工作,開辟自己的江山,推陳出新,多給觀者展現(xiàn)眼前一亮的精品。

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記者;您此次來蘭州參加 “大美甘肅•中國當(dāng)代書畫家隴上行之敦煌朝圣”大型書畫采風(fēng)展覽活動,想對甘肅您的眾多“書畫迷” 說些什么?
朱自謙:首先我覺得這個活動非常有價值,也非常有意義。敦煌有著深厚的文化積淀,保留有從十六國、北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元、清等十個朝代泥塑,壁畫等,歷經(jīng)數(shù)千年它們依然鮮活的展現(xiàn)在我們面前,給我的印象特別深刻。在去敦煌的路上,一路遼闊蒼茫,民風(fēng)淳樸,綠洲生機勃勃,風(fēng)景依舊,讓我感覺很親切。此行再次領(lǐng)略大西北的蒼茫壯闊,感受頗多。
我很高興西北有那么多的書畫知音,祝愿甘肅的“書畫迷”們生活美滿幸福,我會拿出更好的作品給他們帶來更多的精神享受。同時也非常感謝成功文化集團的工作人員為此次活動所做的努力,祝愿成功美術(shù)館生意越來越紅火。我也借此機會向成功文化集團的所有人員問好!
朱自謙,號紫薇山房主人。1944年生于湖北均縣。1959年只身赴新疆,19歲代理新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團報社美編,1979年任新疆石河子文聯(lián)《綠風(fēng)》詩刊社美編、編委,同年加入中國美協(xié)新疆分會,曾任新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團美術(shù)書法家協(xié)會常務(wù)理事。1986年調(diào)入浙江海寧,長期擔(dān)任市文化館美術(shù)室主任、市美協(xié)副主席兼秘書長。其間客居北京七年。曾任中國文化管理學(xué)會藝術(shù)專業(yè)委員會副主任。現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、華夏藝術(shù)交流協(xié)會副會長、張宗祥書畫院藝術(shù)顧問。(記者 張琴琴 校對 汪利利)