張立奎人物畫作《柳岸踏春》
觀張立奎先生的人物繪畫，總能從其不事雕飾的激越線條，無拘無束的狂放筆墨中，讀到畫家重視傳統(tǒng)、銳意創(chuàng)新而繪寫本真的精神寫照；也能在其個性張揚、神采飛揚的畫面中，體會到源自于寫意水墨最為真實的野逸心象。在筆者看來，其筆下?lián)]毫沒有造作、不加修飾，如畫家自己所言，“試圖把狂草的激情和筆觸融入到現(xiàn)代人物畫的造型中；試圖把現(xiàn)代學(xué)院派的理念和實踐融入到當(dāng)代傳統(tǒng)的文人畫中；試圖把現(xiàn)實人物傳遞給我的那種豐富的情感，用一種激越的、灑脫的、無拘無束的筆觸書寫出來”，可謂水墨揮灑，均成妙諦，境與神會，真氣撲人。
張立奎人物畫作《家鄉(xiāng)戲》
北宋歐陽修評價晉人書法曾有云：“余嘗喜覽魏晉以來筆墨遺跡，而想前人之高致也……蓋其初非用意，而逸筆余興，淋漓揮灑，或妍或丑，百態(tài)橫生，披卷發(fā)函，爛然在目，使驟見驚絕，徐而視之，其意態(tài)如無窮盡……”。張立奎先生以筆墨實踐印證其所言所想，用書法之狂草筆觸入畫，沒有理性的刻意矯飾，而是以純?nèi)巫匀弧€性釋放，天生天養(yǎng)的筆態(tài)，宣泄了其內(nèi)心或激情飽滿、或清澈自然、抑或悲天憫人的情感流溢。宗白華先生說：“晉人向外發(fā)現(xiàn)了自然，向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自己的深情”，而筆者也仿佛從張立奎先生天性解放、毫無媚態(tài)，以“原生態(tài)”思想構(gòu)筑的人物造像中，窺到了畫面深處遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來的魏晉風(fēng)骨，看到了當(dāng)代人物繪畫在精神上，立足當(dāng)下而又遠(yuǎn)追古人的意境開拓。
張立奎人物畫作《仙樂圖》
“書畫同源”是中國文人繪畫思想和理論的肇始，張立奎先生在嘗試把草書的筆墨形態(tài)和狂放神韻融入到當(dāng)下的國畫人物創(chuàng)作中的實踐，正是找到了其創(chuàng)作用筆的基礎(chǔ)與支撐，并以此為根本向前開拓其藝術(shù)的風(fēng)格和領(lǐng)域。書與畫，形異質(zhì)同，以什么樣的書法筆墨形態(tài)入畫，就能造就了什么樣的畫面意境和審美旨趣。筆者嘗觀時人之畫圖，雖造型合理、比例恰當(dāng)，猶如相機(jī)寫真般真實，但少了書法線條帶來干枯濃淡的變化意趣，就宛如木雞毫無生氣可言！近日再讀張先生筆下人物，雖未具名但觀其神采，猶如嵇康之放浪形骸，阮籍之狂狷坦蕩、謝安之放任不羈。仿佛各個都有竹林七賢肆意酣暢的性格，有魏晉人身上玄學(xué)的意味、虛靈的心境。時人或問我何至于此？筆者認(rèn)為，這正是畫家以狂草的激情和筆觸入畫所達(dá)到的理想畫面效果表現(xiàn)，也證明了畫家個人是以這樣的創(chuàng)作方法在筆墨和行為上，對繪畫藝術(shù)鮮明個性特點的實踐，也正如畫家自己所說，“我試圖把書法用筆，融入到我的畫中每一個局部，不留一點做作，不留一點修飾，不留一點嫵媚，使它像泉水一樣清澈”。
張立奎人物畫作《覓春二仙》
觀成功美術(shù)館收藏張立奎先生的這些作品，如《柳岸踏春》，一管秋毫肆意暢快、鋪毫抽鋒的抒寫，岸上柳樹枯枝虬結(jié)、嫩葉鵝黃，麗人團(tuán)扇半遮、衣袂飄飄、一顰一笑，俱在濃、淡，干、枯，虛、實，黑、白的變化對比中，栩栩如生的幻化矗立在讀者面前，使人產(chǎn)生畫家、讀者也在畫中游山玩水、柳岸踏春的時光錯覺。向其縱深處剖析筆墨線寫的痕跡，處處可見草書急徐、向背、穿插，留下映帶、飛白的墨痕，以及畫家創(chuàng)作時情緒的流動，畫家心跳波動的波峰與波谷也似乎可在其中窺見一二。
張立奎人物畫作《蕉蔭會友圖》
與此同時，也可看到張立奎先生在把現(xiàn)代學(xué)院派的理念和實踐融入到當(dāng)代傳統(tǒng)的文人畫中的嘗試，看到其藝術(shù)實踐立足于傳統(tǒng)主旋律下的镕古而匯今。古人對人物衣飾繪畫表現(xiàn)的評價有“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”的贊譽，張先生以狂草之筆寫人物，但又不失人物造型體量、筆力、遠(yuǎn)近的規(guī)矩，畫中人物造型雖然極盡寫意筆態(tài)、服飾線條雖然狂野粗拙，但線條粗細(xì)、長短、徐急的銜接組合，又符合人體的構(gòu)造，適合衣飾的天然形態(tài)。《柳岸踏春》中那衣袂飄飄的人物形態(tài)，《仙樂圖》中那激情澎湃的演奏是那樣的真實。想來這是其先后在解放軍藝術(shù)學(xué)院和中央美術(shù)學(xué)院水墨人物畫研究生班、中國國家畫院水墨人物創(chuàng)作課題班，接受專業(yè)美術(shù)科班教育，而獲得良好素養(yǎng)，打下堅實基礎(chǔ)的體現(xiàn)了。中國的現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)院自19世紀(jì)以降，就受到歐洲文藝復(fù)興西方繪畫藝術(shù)寫實理念的影響，新中國建立后又兼取前蘇聯(lián)繪畫教育重視素描、寫生的影響。畫家張立奎吸收了軍藝強(qiáng)調(diào)規(guī)范、方正樣貌，以及中央美院造型藝術(shù)講究嚴(yán)謹(jǐn)?shù)珠_闊視野的優(yōu)長，在筆墨實踐中，造型扎實但也不乏活躍、銳意的藝術(shù)思想適時涌現(xiàn)。
張立奎人物畫作《蘆蕩賞春圖》
張先生這樣的實踐，在現(xiàn)代新文人繪畫的風(fēng)骨和語境的創(chuàng)新上，是極具時代意義的。他在現(xiàn)代文人繪畫的表現(xiàn)中，抓住中國繪畫藝術(shù)“以書入畫”的筆墨根本，融匯了魏晉以來文人個性思想解放與風(fēng)骨張揚的精神面貌，吸收了上世紀(jì)新文化運動中引進(jìn)西方藝術(shù)理念和方法后產(chǎn)生的現(xiàn)實主義創(chuàng)作的手法，又接受了當(dāng)下中國文化在與世界文化交流碰撞中產(chǎn)生的新的時代語境影響。“把現(xiàn)實人物傳遞給我的那種豐富的情感，用一種激越的、灑脫的、無拘無束的筆觸書寫出來”，在古與今的時空交互，中國與世界的文化碰撞，且對世界文化影響日劇增強(qiáng)的當(dāng)下，為我們帶來了“筆墨激越皆狂野”的風(fēng)骨展現(xiàn)，向世界展現(xiàn)了從遙遠(yuǎn)的魏晉吹來的“文人繪畫”清風(fēng)。唐人張懷瓘《書議》評王獻(xiàn)之書云：“情馳神縱，超逸優(yōu)游，臨事制宜，從意適便。有若風(fēng)行雨散，潤色開花，筆法體勢之中，最為風(fēng)流者也！”，可見魏晉文人瀟灑的人格魅力，筆者以此為本文作結(jié)，一者追慕魏晉之遺風(fēng)，更重要的也是以此彰顯張立奎先生的人物繪畫，在筆者心中的深刻印象。（文成功書畫家網(wǎng)主編 甘肅成功書畫藝術(shù)研究院評論員 馮宜玉）
張立奎人物畫作《蘆花叢中》
畫家簡歷：張立奎，山東臨沂人，畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院,中央美術(shù)學(xué)院水墨人物研究生班。中央美術(shù)學(xué)院訪問學(xué)者，現(xiàn)在國家畫院劉大為工作室研究水墨人物創(chuàng)作課題，國防大學(xué)政治部專業(yè)美術(shù)創(chuàng)作員，解放軍美術(shù)書法研究院委員，中國美術(shù)家協(xié)會會員，曾獲第八屆全國美展優(yōu)秀獎、首屆全國青年國畫年展金獎、紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年國際藝術(shù)大展優(yōu)秀獎（最高獎）、炎帝杯國際藝術(shù)大展金獎。多次參加全國中國畫提名展，大量作品被國內(nèi)外友人及美術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。
