在滬舉辦的首屆中國國際進(jìn)口博覽會閉幕10多天了,總建筑面積147萬平方米的國家會展中心里,陳設(shè)了100多件藝術(shù)品,但這些藝術(shù)品究竟有哪些?它們出自誰手?
今天下午,一些為“四葉草”提供了藝術(shù)品的當(dāng)代藝術(shù)家聚會北京神州美術(shù)館,暢談藝術(shù)創(chuàng)作體會,也使我們了解到進(jìn)博會場館里擺掛的藝術(shù)品的風(fēng)貌。
百余件作品從上千件挑出
良好的空間氛圍是一種無形外交推力,藝術(shù)陳設(shè)則是會場空間的靈魂。據(jù)進(jìn)博會主會場藝術(shù)總監(jiān)童雁汝南介紹,首屆進(jìn)博會陳設(shè)了100多件藝術(shù)品,它們是從1000多件作品中挑出的。“當(dāng)確定了藝術(shù)家后,好多藝術(shù)家都提供了多件作品供我們選擇。”
藝術(shù)品的布局分為四個區(qū)域主題:中方貴賓廳以呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想的格局為主;外方貴賓廳以體現(xiàn)全球視野和創(chuàng)新精神為要;中外方共享區(qū)則以形成東西文化對話為目標(biāo),藝術(shù)品主要選擇抽象藝術(shù)及山水藝術(shù);平行論壇區(qū)域以梅、蘭、竹、菊“四君子”作為創(chuàng)作元素。
最大特點是體現(xiàn)“主動開放”
據(jù)童雁汝南介紹,首屆進(jìn)博會的藝術(shù)陳設(shè)主要體現(xiàn)三個特色:首先,最大特點就是緊扣“主動開放”的關(guān)鍵詞,大膽對當(dāng)代藝術(shù)作品進(jìn)行啟用。其次,在藝術(shù)家選擇上,除了近代大師外,還邀請了來自世界各地的優(yōu)秀華人藝術(shù)家,各藝術(shù)流派的創(chuàng)始人和推動者,先鋒當(dāng)代藝術(shù)的生力軍和有引領(lǐng)性的青年藝術(shù)家,多維立體地展現(xiàn)出華人藝術(shù)家的最高創(chuàng)作水平。藝術(shù)類型包含古瓷、古字畫、木雕、漆畫、刺繡、當(dāng)代水墨、書法、油畫、雕塑、陶瓷、裝置等多個門類,可以說是一部“高度濃縮的中國當(dāng)代藝術(shù)譜系展”。第三,陳設(shè)藝術(shù)品代表了當(dāng)代中國的藝術(shù)高水平,反映出中國藝術(shù)與世界藝術(shù)相互影響與關(guān)照,向世界展現(xiàn)了生機蓬勃的中國當(dāng)代藝術(shù)情景。
藝術(shù)品陳設(shè)于會場,與陳設(shè)在美術(shù)館有所不同,美術(shù)館傾向于凸顯作品個性,會場則是交流功能空間,藝術(shù)品應(yīng)起“錦上添花”作用而不能“喧賓奪主”,不能讓藝術(shù)品搶了空間的視線及有礙空間的主要功能。作品畫面在空間里要“隱”的同時,要對主題精神有足夠“顯”的文化力量,中國的進(jìn)博會就是“主動開放”。
黃賓虹趙無極徐冰等作品共展現(xiàn)
童雁汝南介紹,在中方領(lǐng)導(dǎo)人動線中,藝術(shù)陳設(shè)要體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的宇宙天地觀、人文發(fā)展觀和現(xiàn)代全球視野下的人類命運共同體全局觀。趙無極的作品蘊含一種東方精神的凝聚,是對對宇宙的觀照方式“道”的觀照。吳為山的《孔子問道》與王中的《道法自然》,生動鮮活地呈現(xiàn)了古代中國兩大思想流派的特征。肖谷的《青山瑞華》是青綠山水的現(xiàn)實關(guān)照。唐云《牡丹》被中國人稱贊為“國色天香”,吳昌碩《白玉蘭》是上海市花。傳統(tǒng)現(xiàn)代、天地自然、國家城市,在此契合。
外方領(lǐng)導(dǎo)人動線中,藝術(shù)品語言更加國際化,表現(xiàn)手法更加創(chuàng)新,多以水墨和書法為主。在水墨方面,陳設(shè)了王秋童、董小明、俞曉夫、許江、樊楓、趙崢嶸等藝術(shù)家的作品。史金淞的《松》喻示著好客之道;系列水墨意象的上海城市風(fēng)景,向外賓講述著上海外灘的歷史和中國今天的故事。不少藝術(shù)家表示,水墨是中國傳統(tǒng)繪畫材料,而當(dāng)代水墨是中國文化融匯開放觀念的一種體現(xiàn),是全球當(dāng)代藝術(shù)重要組成部分。書法方面,進(jìn)博會場館陳設(shè)有徐冰、湯國、崔憲基、魏立剛、范勃、章燕紫、陽江組合等藝術(shù)家的作品,谷文達(dá)的《匯流·通達(dá)》,取意開放的上海海納百川,同時象征匯流世界的商業(yè)博覽。書法本是最具中國特色的藝術(shù)門類,但在全球化時代已經(jīng)做出面向世界的變革。
中外共享區(qū)域是迎賓開幕前后中外貴賓會見交流的地方,重在交流對話。上海又是海派文化發(fā)源地,力求體現(xiàn)海派文化的開放、包容和轉(zhuǎn)化能力。陳設(shè)在這個功能空間的藝術(shù)品,將代表中國傳統(tǒng)和東方特征的山水作品,與代表當(dāng)代性和西方性的抽象作品共同陳列,充分體現(xiàn)了一個大國的文化自信。
作者主要有:黃賓虹、丁雄泉、劉國松、王劼音、梁紹基、仇德樹、鄭在東、陳心懋、霍波洋、鄧國源、藍(lán)正輝、楊冬白、左正堯、岳敏君、展望、李真、桑火堯、沈克龍、白明、薛松、張恩利、陳文令、李峰、石青、楊冕、戴舒豐、蔡志松、薛峰、施海、李洪波、譚勛、劉立宇、童雁汝南、孫遜、盧征遠(yuǎn)、朱德群、趙無極、邱世華、周長江、申凡、蕭長正、朱金石、王建中、隋建國、傅中望、譚根雄、蔡國強、孫良、袁佐、蔣正根、夏小萬、張羽、譚平、王衍成、韓鋒、秦風(fēng)、王易罡、鄭重賓、丁乙、馮良鴻、朱嵐、方力鈞、黃淵青、王勁松、劉永剛、唐承華、王小松、黃郅陽、李磊、張方白、周鐵海、林崗、邵一、嚴(yán)智龍、鄭國谷、陳曉云、丁設(shè)、向利慶、李玉普、陳彧君、徐小國、徐震、趙趙等藝術(shù)家。
平行論壇作為進(jìn)博會共商協(xié)作的重要功能區(qū),分別以梅、蘭、竹、菊劃分為四個區(qū)域,同時以此“四君子”作為創(chuàng)作元素,呈現(xiàn)出一個獨立于事物表象的深層文化內(nèi)涵:梅的高潔孤傲、蘭的淡雅脫俗、竹的正直堅韌、菊的孤標(biāo)亮節(jié)。象征著我國對外交流在保持民族氣節(jié)與風(fēng)骨的同時,秉承“親、誠、惠、容”的共處原則,營造公開、透明的營商環(huán)境。本區(qū)域主要陳設(shè)了徐世揚、陳家泠、韓天衡、閔學(xué)林、潘公凱、司徒立、楊詰蒼、張國龍、陳琪、任戎、張洹、蒼鑫、張淳大寶、金陽平等藝術(shù)家的作品。
欄目主編:樊江洪
文字編輯:樊江洪
題圖來源:新華社
圖片編輯:曹立媛
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