成功美術館館藏錢來忠作品《雪域臨秋》
文/成功書畫家網 《當代書畫家》記者 馮宜玉
唐代大詩人李白的傳世經典名作《蜀道難》短短二百余言，卻寫盡蜀地山之高，水之急，林木之荒寂，連峰絕壁之險，交通之極為險難。一句“噫吁戲！危乎高哉，蜀道難，難于上青天”的驚嘆，傳唱千年不衰。四川省名譽主席、中美協理事，原四川美協主席錢來忠先生則以其手中畫筆將巴蜀山水的奇絕艱險、巍峨聳峙呈現得淋漓盡致，觀之如身臨其境，呼吸間皆是川蜀山水的氤氳息氣。其畫之面貌盡顯蜀地山水畫大家精道純粹的筆墨氣象和人格魅力，其山水之體量、氣象之恢弘，實乃蔚為大觀也。
錢來忠先生作品《峽江懷古》
川地藝術素有兼南北之優長的傳統，當然作為曾經執掌四川美協多年的錢來忠主席，他的山水創作，在形貌特征上勢必會融匯北方山水的雄奇壯麗和南方山水的婉約含蓄。如其所做《千丈崔嵬是銀山》《大渡河畔》《高山如鐵鑄》《瀘定山高》《墨寫雪山》等作品，展現西部山峰的浩瀚大氣，大渡河水的洶涌澎湃，冰雪的晶瑩剔透，其艱險處如“一夫當關萬夫莫開”，其陽剛如“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”，飛鳥盤桓、猿猱難攀，其險、其雄實為北方自然山水的代表。再如《前山煙嵐》《峨眉清音寺下》《歸田園居》等作品，多截取山前一隅，寺觀一角，又呈現了蜀地山水內斂、婉轉的一面，畫中亭臺、田舍、潺潺溪水靜謐安閑中透著柔美。
由此可見，錢先生的山水作品既有張揚雄奇，還有內斂和含蓄，娟美與雄奇，陰柔與陽剛同時關照，其呈現的是中國傳統哲學中的陰陽相合的“中庸”之道，是對天、地、人高度和諧審美觀念的筆墨實踐，其強調的亦是人與自然的統一。從其注入的哲學、美學思想來看，既繼承了傳統又呈現的了當代，其所繪是自然的山水，也是畫家內心的山水，更是時代的山水。
為什么說錢先生所繪是自然山水呢？古人云：“天下山水在蜀”，由此可見蜀地山川集聚九州山水之長，其形貌十分豐富。但同時，對于古往今來川蜀之地的畫家來說，豐富的山水形貌，無疑增加了創作的難度，由于形式各異，意味著就要各個關注，因此很難純熟于胸。而觀錢先生之山水，其山石樣式、峰巒情貌、斷崖形態皆少有雷同，飛瀑湍流、水勢各異，云霞環繞其位置、顏色均有不同。單就峨眉一峰來講，或險絕、或雄奇、或靜謐，所繪也是每一幅都不盡相同，可謂千奇百姿。而他所繪劍門、青城、夔門等山峰更是雄、幽、險各有其特點。對蜀地山水熟悉到如此程度，當然離不開畫家長期扎實的觀察寫生，而對于錢先生來說更是踏遍了巴蜀山川角角落落，因此其所繪也必為蜀地自然山水了。
而為何又說錢先生所繪乃為心中之山水也？筆者認為錢先生對自然山水的熟識不只是表面的了解，而是從其內部結構、層次深處的掌握，他畫中表達的語言往往是對山水本身及其“內美”抽絲剝繭后的重新組合。在山水圖式上不囿于眼中所見自然山水的框架束縛，而是取材于自然又超脫了自然的藝術再造。以其所繪《峽江懷古》來看，山體和崖石結構體積較大，形成了壯美的氣勢。而在用筆上又以散筆勾皴渲染，畫面整體呈現渾穆蒼茫，綿邈恢宏的景象。就章法而言，這幅畫創作的著重點并非煙水浩淼的江面，只以狹小細長的空間表意。因此這幅畫作，雖與普通視角上的自然 “峽江”有所不同，但其所繪立意、構圖及其空間的展現都是為了突出山的巍峨，惟其如此，才在強烈的對比中顯現出“峽江”的仄逼飛湍。我想這或許就是錢先生其創作時的心境表達、思緒流露吧。所以在筆者看來，錢先生筆下的山水超脫了物象的表面現象，是以中國傳統的審美視角解析山水，這種創作也即是他心中的山水。
若說錢來忠先生的創作是“時代的山水”，又有何緣由呢？錢先生曾說：“隨著中國的政治文明和民主法制建設進程的加快，中國會出現具有現代意義的文人自覺時期。我們的文學藝術家，真正按照藝術規律能動地去創作，就有可能出傳世精品。”由此可見他早已在思想和理論的高度對藝術的時代發展有了清醒的認識。
而從錢先生的作品來看，其所作有傳統書法、繪畫鍛煉磨礪的根基，同時又汲取前人的思想和經驗，往往可見石濤、黃賓虹、傅抱石、張大千的筆意。其所作往往有意區別于古人簡淡意遠的山水畫，形成自己濃縮時代精粹的繪畫語言風貌。畫中巴山蜀水筆墨精純，所呈現的不僅是渾厚的中國傳統藝術文脈，在格調和形態上更加詮釋了中國繪畫的變革時期的規律。其語境是當代“大美”的精神語境，給中國傳統水墨藝術注入了新的生命活力。
藝術家簡歷：錢來忠，別號然齋、半聰。擅長年畫、版畫、水墨畫。1942年12月26日出生于四川省富順縣，1968年畢業于四川美術學院。1975年至2003年，先后任過四川省藝術館館長、四川省文化廳副廳長，四川省文學藝術界聯合會黨組書記、常務副主席，四川省美術家協會主席、四川美術館館長，并被選為中國美術家協會理事，中華民族文化促進會常務理事，中國楹聯學會副會長。現為四川美協名譽主席。
