“翰墨之約 末夏藝象——成功美術(shù)館丙申夏季館藏國畫作品雙線聯(lián)展”選取了本美術(shù)館一六年以來30位優(yōu)秀國畫藝術(shù)家的部分藏品佳作，向廣大藏友推薦介紹。此系列作品，題材豐富、品類繁盛，山水、花鳥、人物俱全，工寫兼?zhèn)洹８拭C省美術(shù)家協(xié)會副主席，蘭州市政協(xié)委員，蘭州市美術(shù)家協(xié)會主席巫衛(wèi)東先生人物畫作入展。

      一方山水養(yǎng)一方人，一個地域的特點(diǎn)，會在潛移默化間感染并影響在這里生活和成長起來的人們；同樣，生活在這片土壤上的人們在不知不覺中，性情中會融入地域特色。恰如，柔情細(xì)膩的江南多生婉約派，蒼茫粗礪的北方多生豪放派。看我西北，或天山巍峨、賀蘭敦厚、昆侖雄渾、祁連綿延，或黃河四季四色湍流前行、塔里木于盆地間舒緩流淌、或草原一望無垠、沙漠浩瀚如海洋……這些西北特色的自然景觀及其地貌，養(yǎng)育出的人們自然不乏樸實(shí)、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、豪放，而巫衛(wèi)東先生就生活在這篇沃土之上。

      生長于大西北的巫衛(wèi)東先生生而有幸，得多種多樣的西北氣息地雕琢，使得他成為了一個即具有北方造型又有著南方情韻的畫家。

      閱先生畫作，人物形神兼?zhèn)洌阋菘侦`，風(fēng)格多樣——粗礪奔放時，筆觸生硬如隔壁沙漠中暴曬于日光下的礫石，景觀蒼茫厚重，筆墨間源源不斷得流淌著一個單一生命對大自然的敬畏，以及一群生命團(tuán)結(jié)起來認(rèn)真審視這種撼人心魄的力量給予他們與之共存的信念；細(xì)膩婉約時，其畫似漱玉詞，憂傷而活潑，畫中人物依然不乏明媚與堅(jiān)韌，柔美的線條、流動的氣韻、巧妙的構(gòu)圖，無一不在表達(dá)畫家豪放、樸實(shí)的生活態(tài)度與細(xì)膩、柔和的審美追求。

      品巫衛(wèi)東先生的人物畫作，我們在他的作品中感受到的是樸實(shí)無華的真性情與堅(jiān)韌不拔、勤勞頑強(qiáng)的生命力，是生命的呼喚與生命的渴望，是負(fù)重的歷史與艱難的里程，而人物的造型與畫面的擺布依然沉著冷靜，這些點(diǎn)滴，正是畫家本人對自己生命空間深沉而嚴(yán)肅地審視的體現(xiàn)。

      所以，巫衛(wèi)東先生在思考中以理性、客觀、公允為準(zhǔn)則，用心觀察現(xiàn)實(shí)生活，感悟生活，立足于西部特有的人物題材，將素描造型等西畫元素融入到國畫當(dāng)中，一方面在人物造型上確保了其形象的豐滿生動，另一方面又在繪畫筆墨上呈現(xiàn)了其技法功力的現(xiàn)代性和系統(tǒng)性，從而使其西部題材人物作品更有深度、有新意。

      先生本次入展的甘南藏族人物畫作，作品中的主人公擁有最豪放的氣概、最原始的單純，保留著最真誠的熱情，有著最虔誠的信仰——他們能用手指使牦牛乖乖聽話，會說最純樸藏語，會用最天然的聲調(diào)唱出雪山的雄偉、格桑花的美麗和雄鷹的英姿，會用歌聲感謝草原的養(yǎng)育之恩……這些便是畫家對現(xiàn)實(shí)生活的心靈寫照，是對時代的謳歌：即使是鋼筋水泥肆意林立，機(jī)器轟隆聲此起彼伏，浮躁之心遍及大街小巷，但是在凈土之上，依然保留著最純潔的信仰——他們堅(jiān)韌而生命力頑強(qiáng)，內(nèi)心純凈如哈達(dá)、澄澈如雪域山泉。

      巫衛(wèi)東先生說：“筆墨當(dāng)隨時代，畫家一定要創(chuàng)作自己的筆墨，畫出有傳統(tǒng)、有新意、有深度的作品。定了標(biāo)尺也就有了方向。”因而，我們有理由相信并期待著有了標(biāo)尺及方向的巫衛(wèi)東，在他的藝術(shù)之旅中走得更遠(yuǎn)。（《當(dāng)代書畫家》/成功書畫家網(wǎng) 實(shí)習(xí)記者  白溪）

      畫家簡介：

      巫衛(wèi)東，現(xiàn)為蘭州畫院院長，蘭州市政協(xié)書畫院院長，國家一級美術(shù)師，中國美術(shù)家協(xié)會會員。甘肅省美術(shù)家協(xié)會副主席，蘭州市政協(xié)委員，蘭州市美術(shù)家協(xié)會主席。甘肅省四個一批人才，蘭州市領(lǐng)軍人才。師從馮遠(yuǎn)、杜滋齡、陳鈺銘，現(xiàn)入中國國家畫院楊曉陽高研班學(xué)習(xí)。