“翰墨之約 末夏藝象——成功美術(shù)館丙申夏季館藏國畫作品雙線聯(lián)展”選取了本美術(shù)館一六年以來30位優(yōu)秀國畫藝術(shù)家的部分藏品佳作,向廣大藏友推薦介紹。此系列作品,題材豐富、品類繁盛,山水、花鳥、人物俱全,工寫兼?zhèn)洹8拭C省美術(shù)家協(xié)會副主席,蘭州市政協(xié)委員,蘭州市美術(shù)家協(xié)會主席巫衛(wèi)東先生人物畫作入展。
一方山水養(yǎng)一方人,一個地域的特點(diǎn),會在潛移默化間感染并影響在這里生活和成長起來的人們;同樣,生活在這片土壤上的人們在不知不覺中,性情中會融入地域特色。恰如,柔情細(xì)膩的江南多生婉約派,蒼茫粗礪的北方多生豪放派。看我西北,或天山巍峨、賀蘭敦厚、昆侖雄渾、祁連綿延,或黃河四季四色湍流前行、塔里木于盆地間舒緩流淌、或草原一望無垠、沙漠浩瀚如海洋……這些西北特色的自然景觀及其地貌,養(yǎng)育出的人們自然不乏樸實(shí)、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、豪放,而巫衛(wèi)東先生就生活在這篇沃土之上。
生長于大西北的巫衛(wèi)東先生生而有幸,得多種多樣的西北氣息地雕琢,使得他成為了一個即具有北方造型又有著南方情韻的畫家。
閱先生畫作,人物形神兼?zhèn)洌阋菘侦`,風(fēng)格多樣——粗礪奔放時,筆觸生硬如隔壁沙漠中暴曬于日光下的礫石,景觀蒼茫厚重,筆墨間源源不斷得流淌著一個單一生命對大自然的敬畏,以及一群生命團(tuán)結(jié)起來認(rèn)真審視這種撼人心魄的力量給予他們與之共存的信念;細(xì)膩婉約時,其畫似漱玉詞,憂傷而活潑,畫中人物依然不乏明媚與堅(jiān)韌,柔美的線條、流動的氣韻、巧妙的構(gòu)圖,無一不在表達(dá)畫家豪放、樸實(shí)的生活態(tài)度與細(xì)膩、柔和的審美追求。
品巫衛(wèi)東先生的人物畫作,我們在他的作品中感受到的是樸實(shí)無華的真性情與堅(jiān)韌不拔、勤勞頑強(qiáng)的生命力,是生命的呼喚與生命的渴望,是負(fù)重的歷史與艱難的里程,而人物的造型與畫面的擺布依然沉著冷靜,這些點(diǎn)滴,正是畫家本人對自己生命空間深沉而嚴(yán)肅地審視的體現(xiàn)。
所以,巫衛(wèi)東先生在思考中以理性、客觀、公允為準(zhǔn)則,用心觀察現(xiàn)實(shí)生活,感悟生活,立足于西部特有的人物題材,將素描造型等西畫元素融入到國畫當(dāng)中,一方面在人物造型上確保了其形象的豐滿生動,另一方面又在繪畫筆墨上呈現(xiàn)了其技法功力的現(xiàn)代性和系統(tǒng)性,從而使其西部題材人物作品更有深度、有新意。
先生本次入展的甘南藏族人物畫作,作品中的主人公擁有最豪放的氣概、最原始的單純,保留著最真誠的熱情,有著最虔誠的信仰——他們能用手指使牦牛乖乖聽話,會說最純樸藏語,會用最天然的聲調(diào)唱出雪山的雄偉、格桑花的美麗和雄鷹的英姿,會用歌聲感謝草原的養(yǎng)育之恩……這些便是畫家對現(xiàn)實(shí)生活的心靈寫照,是對時代的謳歌:即使是鋼筋水泥肆意林立,機(jī)器轟隆聲此起彼伏,浮躁之心遍及大街小巷,但是在凈土之上,依然保留著最純潔的信仰——他們堅(jiān)韌而生命力頑強(qiáng),內(nèi)心純凈如哈達(dá)、澄澈如雪域山泉。
巫衛(wèi)東先生說:“筆墨當(dāng)隨時代,畫家一定要創(chuàng)作自己的筆墨,畫出有傳統(tǒng)、有新意、有深度的作品。定了標(biāo)尺也就有了方向。”因而,我們有理由相信并期待著有了標(biāo)尺及方向的巫衛(wèi)東,在他的藝術(shù)之旅中走得更遠(yuǎn)。(《當(dāng)代書畫家》/成功書畫家網(wǎng) 實(shí)習(xí)記者 白溪)
畫家簡介:
巫衛(wèi)東,現(xiàn)為蘭州畫院院長,蘭州市政協(xié)書畫院院長,國家一級美術(shù)師,中國美術(shù)家協(xié)會會員。甘肅省美術(shù)家協(xié)會副主席,蘭州市政協(xié)委員,蘭州市美術(shù)家協(xié)會主席。甘肅省四個一批人才,蘭州市領(lǐng)軍人才。師從馮遠(yuǎn)、杜滋齡、陳鈺銘,現(xiàn)入中國國家畫院楊曉陽高研班學(xué)習(xí)。