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姜榮慧畫(huà)作《火的崇拜》

作為姜榮慧先生繪畫(huà)的老讀者，我由衷地感謝他，讓遠(yuǎn)在西北邊陲的我，認(rèn)識(shí)了和甘肅特有民族裕固族一樣，有著鮮明地域特色，生活于白山黑水間的神奇民族——鄂倫春族。他的繪畫(huà)始終圍繞著這個(gè)不到萬(wàn)人的民族展開(kāi)，從衣食住行，宗教信仰，婚喪嫁娶，生產(chǎn)生活等方方面面，訴說(shuō)著一泓清澈甘冽美酒的醉人芬芳。

姜榮慧畫(huà)作《興安杜鵑》

“衣領(lǐng)高，帽有纓”，是裕固族服飾的一大特點(diǎn)；“狍皮衣，狍頭帽”，是鄂倫春人著裝的生動(dòng)寫照。畫(huà)作《伙伴》吸引我們的不是小男孩和兩只狗狗，而是男孩獨(dú)特的帽子（既吸收了漢族小孩兔兒帽的造型，又有本民族原本特色，用狍子皮手工縫制而成。）和明亮的雙眼；《秋風(fēng)和暢》《雙子圖》兩個(gè)戴帽子的小男孩天真活潑的神態(tài)在小大人般的憨態(tài)中，含有民族服飾獨(dú)特的表現(xiàn)力。作為一個(gè)以狩獵為生的民族，馬和狗是其不可或缺的幫手和朋友，《鄂倫春風(fēng)情》《旺旺圖》通過(guò)寫人而把人放在了配角上的畫(huà)面處理，是別有深意的，突出牧馬的悠哉樂(lè)哉和訓(xùn)狗的迅疾矯健。鄂倫春民族特有的宗教——薩滿教，信仰具有自然屬性和萬(wàn)物有靈觀念，在形式上表現(xiàn)為自然崇拜、圖騰崇拜和祖先崇拜，“薩滿”(巫師)是溝通神人之間的橋梁與使者；《圖騰下的薩滿》《五色祥云》《火的崇拜》中，做法的薩滿，都是身著百十來(lái)斤有銅鏡、腰鈴和小鈴鐺，狍子皮做的華貴盛裝，手舞羊皮法鼓，足踏薩滿舞蹈，嘴里念叨著神秘而古老的神語(yǔ)，一場(chǎng)靈魂與天地的對(duì)話就此活靈活現(xiàn)起來(lái)。鄂倫春人生活中的故事，姜榮慧先生也講得頭頭是道，讓人神往——《溝通》《激情五花山》《興安杜鵑》《鄂家小學(xué)生》，將生活中的小場(chǎng)景，加以典型化的處理，便有了藝術(shù)家獨(dú)具匠心的畫(huà)面魅力。

姜榮慧畫(huà)作《鄂倫春風(fēng)情》

描繪了68個(gè)鄂倫春人，姜榮慧先生作于癸巳歲末的長(zhǎng)卷《鄂倫春之歌》，是以婚禮起頭，以宏大敘事和生活生產(chǎn)中的數(shù)個(gè)場(chǎng)景連綿不絕、徐徐道來(lái)，在為我們展示多姿多彩民族生活的同時(shí)，也是畫(huà)家駕馭大題材、大制作的實(shí)力展示，這幅精品佳構(gòu)的豐富民族文化值得大家細(xì)譯解讀。（文成功美術(shù)館書(shū)畫(huà)評(píng)論員金石開(kāi)）

姜榮慧畫(huà)作

藝術(shù)家簡(jiǎn)介：

姜榮慧，1946年生于黑龍江，祖籍山東蓬萊。1968年哈師大美術(shù)系畢業(yè)。主任編輯，系中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)新聞漫畫(huà)研究會(huì)理事、黑龍江省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、黑河市美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、黑河市書(shū)畫(huà)院顧問(wèn)、黑河學(xué)院美術(shù)系客座教授。

姜榮慧畫(huà)作《激情五花山》

姜榮慧畫(huà)作《伙伴》

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鄂倫春之歌 ——成功美術(shù)館館藏姜榮慧繪畫(huà)淺說(shuō)

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