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張江舟先生畫作《陽光邊地》

美學家宗白華先生說：“中國的畫……是一個線條的組織。”，線條不僅透露出形象的姿態來，更能反映畫面客觀對象的精神狀態，同時也深蘊著創作者主觀的審美傾向和思想情志。賞讀“成功美術館館藏名家作品癸卯賀新春線上展”推出當代著名人物畫家、國家畫院副院長張江舟先生的作品《陽光邊地》等，筆者亦于其靈動起舞的線態語言中，感受到了畫家立于現代審美視角下，對傳統國畫筆墨的思考和探索；體悟到了其深入畫面對象的精神世界，并尋求與之神魂共鳴的抽象畫語表達。當然更有其兼及中西、跨越古今、超越時空的主觀取舍、凝萃，放置于人類整體命運觀照的悲天憫人式寄情和思考。

以這幅《陽光邊地》而觀，雖然是張江舟先生作于辛卯年的一幅舊作，但其輕靈飄逸、筆致豐饒、墨韻華彩的筆墨畫語承載，以及音樂般徐疾長短、濃淡枯濕、節律奏變的線舞形質呈現，依然透射著畫家給予邊地藏家群眾的生命禮贊和深情觀照。畫家在以線為媒的畫面藏家樸實女子、可愛少年、敦實牦牛等的物“形”之構建上，既見寫意一般雖顯大略卻也傳神的抽象相態精準塑構；又有突顯其“邊地”風物的鮮明個性特征和畫家的主觀神思傾訴，而賦予筆線、水墨等畫面媒材或增或減的著意強化。如此也愈能反映由“隨類賦形”的以形寫形，到“隨心賦形”的以形寫神審美藝術升華。

譬如畫面中人物形貌塑寫上，極度夸張的筆之提按徐疾、線之曲直婉轉、墨之濃淡枯潤，所呈現或眉眼如絲、笑靨如花，或嬌笑可愛、活靈活現而突兀變形的面龐。還有極具地域民族風情的人物衣飾構織上，筆跡不斷、曲婉舞動、波瀾起伏、疏密層疊和長短交合，線之賦形的衣飾褶皺和形體結構等等。于這些富于生動情致的線之舞動、刻寫再現上也都可見，畫家基于畫面對象人物形象、情態的本質開掘闡發，乃至其主觀精神賦予其中的人文強調。畫家在將淳真、質樸又鮮活、熱烈，這些目及可見畫面物象客觀的“邊地風情”現實遵從，上升為人的精神世界以及命運流向的“線舞形筑”表現過程中，還將人物的形之外象和精神氣質，與筆墨語言的骨氣意象熔鑄為一體，在畫面再現為其藝術的綜合抒發，于圖構繪寫為昂揚的筆致生神。

還有畫面中造形“牦牛”的水墨團塊，滲發流溢、恣意潑灑、濃淡重疊、體積渾厚，亦見這如“以一管之筆擬太虛之體”（王微·《敘畫》）般，由這生動筆墨再現的畫面客體物象形態建構，精神思緒內質表達，以及創作者主觀神意展露的集合相融與薈萃提煉。畫家在表現牦牛厚實蓬松的皮毛，虬結隆起的肌肉，乃至雄壯敦實整體形廓呈現的線墨語言上，亦如其在“線”之駕馭里所蘊含的藝術內質和精神象征一樣。墨團之集合為線，線之擴展為墨塊，也呈現出輕重濃淡的種種變化，交合主客、聯系物我、超脫時空的舞動融合、“意”之匯集、神韻生發。而見從古人張彥遠所謂“骨氣形似，本于立意，而歸于用筆”，“運墨而五色具，謂之得意”的傳統線墨寫意精神傳承，及由其“線”之本身擴展至更為廣闊的天地空間。如那畫面中隨意點綴的雜草，天空中飛過的小鳥，或是馱在牦牛身上或是隨意擺放的木桶，乃至整體虛無的畫面時空一樣。這些由線之舞動而來的律動韻致和“陽光”藝象，盡皆回歸于對生命本質的追問，回歸于對藝術本真的回溯。

張江舟先生畫作《清風邊地》

（文\成功美術館書畫藝術評論員馮宜玉）

畫家簡介：張江舟，當代水墨藝術家，中國水墨人物畫領軍者之一，現任中國國家畫院院委、研究員、博士生導師。俄羅斯國家藝術科學院榮譽院士、中國美術家協會理事、中宣部文化名家暨“四個一批”人才、文化部優秀專家，享受國務院特殊津貼專家。曾任中國國家畫院副院長、《水墨研究》執行主編。

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