祁海峰先生作品《太行人家》

   太行被譽為“天下之脊”，是中華民族的精神圖騰，堅貞的氣節象征。太行山水，是歷代中國山水繪畫創作的主要母體，五代時期的荊浩，宋代的郭熙，明代的謝時臣，清代的陸恢等等都有“太行”題材的經典畫作傳世。及至近現代以來，“太行”題材的山水畫家和繪畫佳作，更是風格多樣還燦若繁星，迭出不窮而不勝枚舉。譬如成功美術館此次“五一勞動節”線上展中，推出當代畫家祁海峰先生的水墨太行山水作品《太行人家》一作，即是典型的時代“太行山水”畫作代表。其畫面創作，以兼取中西而面貌別具、皴法個性的繪畫語言，既抓取太行山水嶂石巖地地貌、雄偉磅礴之勢，又體物背依雄峰、清溪環繞、樹木映翠的太行山村人家人文之景，進而為我們呈現了“皴自有法”而畫蘊鄉情、觀之可親的人與自然和諧山水佳境來。

   具體從畫面的構成語言分析來看，祁海峰先生的這幅《太行人家》當中，既有傳統國畫山水里墨色濃淡兼具，中側筆鋒互用，而勾勒皴擦、因形造景的律動變化、對立統一賦形，寫意筆墨語言運用呈現。亦還有其扎實且豐富的油畫創作中，嫻熟的“復筆”式層積落筆，對山石肌理和體積構成的強化處理反映，及色彩上赭石、青綠等冷暖隨機調和帶來的巖石細節表現。譬如濃墨點厾層疊之寫，給予大小錯落磊疊山石之間的結構輪廓，或豐茂的雜草、蒼翠的青苔、叢簇的灌木等自然諸相的著意強調。還有如淡墨渴筆皴擦的山巒骨架之上，或綠或赭層層敷色，又交融滲透構建的或蒼或潤崖石表面自然情態，及塊面體積的沉實渾厚質感。再有水墨滃暈之下，銜接遠山、充盈深谷、環繞山腳的浩渺云煙霧靄；濃墨厚積墨象里，亦見近景“綠樹村邊合”的郁郁村林濃蔭，“前村雨過溪流亂”的堅凝澗畔巨巖；信筆寥寥勾畫，還可見中景處“曖曖遠人村”里影影綽綽的房舍，“石橋架絕壑”中與潺潺溪澗的動靜相守……

   如此賦形造景的畫面語言，不僅可見祁海峰先生“太行山水”繪畫創作上獨屬其個人畫語皴寫面貌風格，同時無論中西、任憑墨彩的畫面造景媒介承載，亦還深蘊著中國繪畫“骨氣形似，本于立意而歸于用筆”的表現性筆墨寫意精神內涵。唐代孫過庭說：“古不乖時，今不同弊”。祁海峰先生太行山水畫作里這種迥然于眾的個性風貌，還在于其外師造化的取象上，所攝取的自然與人文諸相關注里，人類活動、人與自然關系的凸顯強調。及以深徹、誠摯的鄉情主觀之寄，賦予創作的家園意識熔鑄和田園詩情表達。

成功美術館館藏祁海峰先生作品《流云圖》

   元代郝經歌詠太行曰：“舉首見太行，逸翠蜚萬丈。爽朗肝膽張，豁達氣宇曠”。巍巍太行，不僅是雄強豪邁、堅韌不餒民族精神氣節的象征，也更是生于斯長于斯人們的鄉景鄉情所寄，是太行山區生民百姓的現實自然生活環境。而這也正是祁海峰先生的這幅《太行人家》創構里，“目盡山川”“心窮萬物”的繪畫創作感物體驗，“刪撥大要，凝想形物”的藝術審美想象取舍及意象提煉凝萃中，“代山川而言”繪寫巍峨太行對不屈民族脊梁的山水象征寓興。更是一個長期生活工作于太行自然山水里，及以太行為其藝術創作精神母體的畫家，融情于景的依切濃郁鄉情映射，平淡樸實田園寫照。故而該作品中，雄峻壯闊的太行層巒疊嶂間，思接千載的浩蕩流云山嵐里，蘊藏著華夏民族的陽剛之美，寄寓著時代的英勇氣概。而溪流潺湲不歇的平凡石橋上，綠樹濃翠蔭蔽的尋常村景中，亦見太行鄉民的樸素生活，丹青歌詠的田園詩意。

（文\成功美術館書畫藝術評論員 馮宜玉）

畫家簡介：祁海峰，1964年生于河北省武安,1988年畢業于浙江美術學院（現中國美術學院）油畫系?，F為中國美術家協會副主席、理事 、中央文史館書畫院研究員、河北省文史研究館館員、河北省政協文史館館員、國家一級美術師、河北省文聯駐會副主席，河北省美術家協會主席、河北省文聯機關黨委書記。

作品曾參加第七屆、八屆、九屆、十二屆全國美術作品展覽及其他國內外大型美術展覽。先后在巴黎、悉尼、北京、河北、廣東等國內外多地舉辦個人畫展，作品在國內外大型畫冊及專業刊物發表。作品被中國美術館、天津美術館、中國臺灣山藝術基金會等美術機構及友人收藏。

出版有《生存的風景—今日中國藝術家祁海峰》《祁海峰油畫作品選》《西藏風情—當代美術名家祁海峰中國畫》《水墨延伸—當代美術名家祁海峰》《風聲—海峰水墨》《山水牧歌—祁海峰作品集》《中國友聯畫院美術書法精品匯編第十四卷—祁海峰中國畫》《中國美術家大系第十五輯—祁海峰卷》《祁海峰中國畫作品集》等專著。