成功美術館館藏于志學先生山水畫作《北國風光》

   “顯然，于志學藝術生命中，山水和人物是不能割裂的，他的終極追求是創造新世界，增添新因素。未來達到彼岸他需要山水、人物、花鳥齊頭并進，以寬厚的藝術底座積淀起藝術高峰的階梯，實現‘繪畫是文學之夢’的理想。只有認真讀過他的人物畫，再重讀他的山水畫，才能更全面、更深刻認識和理解他的心靈深處，他的精神世界。”這是百度對冰雪山水畫創始人于志學先生的一段介紹，看過后對這個上世紀80年代開山門、立宗派的大家有一個新的認識。

成功美術館館藏于志學先生人物畫作《金雞報曉》

   《金雞報曉》屬小寫意人物，形象飽滿，人物勾畫語言洗練自然，群雞形象簡括生動，整體風格秀潤清雅，畫面色彩豐富多變，淡而不薄，潔凈明艷。用線率意、生動、柔中有剛、綿中顯硬、纖細而有力度、穩健而有彈性；放得開，收得住，逸而不浮、熟而不油，流暢、老道、自在、灑脫，時若春蠶吐絲，時為鐵線枯藤，最大體現了中國畫“以線為骨”的本質特征。《猴王獻壽》注重筆墨的書法情趣和書卷氣息。通過大量直線頓挫描繪人物、猴子、外景，富于詩情的曲線寫就壽桃把靈境和意象，強調人、猴、桃的自然鴻蒙之理，將靜穆的觀照與活躍的生命統攝到這幅意境古老、寓意優雅的藝術作品之中。用筆氣脈貫通，果敢、疾速，用墨滋潤、生動、蕭散、渾樸天成。尤其強調筆墨的書寫神采、直入筆墨靈透的自由空間，既有山水風骨，又有花鳥靈秀。三幅《三羊開泰》強化人物的樸素真實，準確生動的繪畫主體形象，在完整與完美描繪的同時，更注重對背景的有意淡化，主角不以一景一時困囿自己，關鍵在于對形象精雕細刻的內在氣質把握，講究不同生命瞬間的情趣意味和個性變化，強調生命無高低貴賤，人生大小場景，貴在自知自愛；少女俊美而不甜俗，呈露本色之美、靈性之真；不同的生命闡發著不一樣的精、氣、神。于志學先生繪畫血脈中流淌的是難分難解、濃郁自然的天籟之情，組成畫面的線條、筆墨、情趣；《虎年吉祥》“畫以人重，藝由道崇”，品格高，落墨自超。一虎、一人、數桿修竹、繽紛紅葉、幾塊山石構成了特有符號，透過這些鮮活的符號展現了繪畫藝術的靈性之光——天籟萬物皆有靈性，視自然為母親，活潑、可愛，與人、與自然和諧相處、天人合一就是道法自然；在六十余年的繪畫生涯中用一個自然之子的虔誠與自覺不停地為母親樹碑立傳。

成功美術館館藏于志學先生人物畫作《三陽開泰》

   斗方《馴鹿圖》鹿有山色石貌兼人倫表情，是活化了的山水、人物；兩只鹿小寫意、大造化，小景物、大面積，小生命、大演繹構成了花鳥不斷向前的藝術特色，給人以完整的藝術感染力。花鳥草蟲，生于天地，可入自然，可入藝術；入藝術者，形色為下，情義為上，惟有形色情義俱全，方能喻人傳世。橫幅整張《馴鹿圖》一草一葉可見春魂秋魄，一花一鳥照見日升月落，一筆一劃總是恰到好處，人物、鹿、竹子、紅葉，虛實主次在自己的位置上都彰顯其重要性，格調高雅、健康、向上，筆墨逸趣通過美的表現力留住了讀者的目光，吸引并激發著連綿不絕的想象力和感慨。于志學先生表現冷逸之美的《北國風光》填補了傳統中國水墨畫一千多年來不能直接畫雪，更不能畫冰的空白，筆墨非凡，情景交融，畫屋無瓦、畫山少石，畫林無樹、畫樹少枝，創立了中國畫“白的體系”；藝術、生活、人生的況味均在其中，令人在冰雪的世界里細細體悟。在于志學先生的藝術歷程里，1997年和1999年是兩個不容忽視的節點；前一個是《牧鹿女》獲全國中國畫人物畫家畫展銅獎，這可是一個高手如林、大家云集的專業展，入展都是難能可貴，獲獎更是難上加難；后一個是《北國風光》被中國歷史博物館征集為“世紀收藏”，在群賢畢至、少長咸集的新世紀，成為列序時人，足以傲視同儕、笑傲江湖了。

成功美術館館藏于志學先生花鳥畫作《馴鹿圖》

   菜根譚有云：“鳥語蟲聲，總是傳心之訣；花英草色，無非見道之文。”于志學先生的畫是一花一世界，一葉一如來，意趣為尚、托物言志的會心結晶；幾近九十歲、超過一甲子的藝術實踐，可謂人書俱老，技近乎道，畫如其人，諸體皆擅，是人的完成與止于至善。

（文\成功美術館書畫藝術評論員 金石開）

成功美術館館藏于志學先生人物畫作《猴王獻壽圖》

畫家簡介：于志學  筆名問津、干城。1935年生于黑龍江肇東市。冰雪山水畫創始人，黑龍江省畫院名譽院長，第五屆中國美術家協會理事，中國藝術研究院美術創作院創作研究員，中國國際書畫藝術研究會副會長，英國劍橋大學國際傳記中心研究員，國家一級美術師。

成功美術館館藏于志學先生人物畫作《虎年吉祥》

成功美術館館藏于志學先生人物畫作《三羊開泰》

成功美術館館藏于志學先生人物畫作《三陽開泰》

成功美術館館藏于志學先生人物畫作《馴鹿圖》