在舉國慶祝中國共產黨建黨100周年之際，我們又迎來了偉大祖國72周歲華誕。值此普天同慶佳節之時，甘肅成功書畫藝術研究院、蘭州成功美術館特別遴選，反映人民小康生活、贊揚偉大新時代 ，謳歌偉大中國共產黨、偉大祖國的館藏優秀書畫藝術家的翰墨丹青佳作，在成功書畫家網、成功美術館微信公眾號等線上平臺推出，以中國傳統書畫藝術的豐富內涵和感染力，為國慶佳節營造濃濃的文化藝術氛圍；以中國傳統書畫藝術的深刻文化內涵，帶給廣大人民群眾對美好生活的憧憬和向往。傳承優秀傳統文化，一起為祖國歡慶！
王有政先生畫作《山花》
王有政先生所繪《山花》，畫家在白描、水墨、彩墨，以及西畫素描、光影等技法上“應物象形”“隨類賦彩”式的畫語技法呈現而言，都可見畫家有不同的生活形象塑造，所展現出的深厚的繪畫技法積淀和已入臻境的駕馭能力。
張江舟先生畫作《清風邊地》
賞讀中國國家畫院副院長張江舟先生這幅《清風邊地》，觀者所見是藏家女子的語笑嫣然，雄壯漢子的憨直樸實，高原牦牛的吃苦耐勞，以及整個畫面的清新陽光，既是畫面具象的生命個體昂揚，更是時代精神的藝術呈現。
杜滋齡先生畫作《高原雪域》
杜滋齡先生的《高原雪韻》，畫家充分發揮中國畫中線的豐富內涵，對高原獨特地理人文環境，對藏民古樸、勤勞的精神內涵的畫面彰顯。畫家利用線墨語言的濃淡干濕、輕重緩急的節奏，對這種堅忍不拔高原時代精神的揭示，其根源還在于畫家深入生活的至深感受，源自于其對高原生活和人性之美的挖掘，無論是筆墨本身還是畫面對象的呈現，都是極富生命張力的。
陳伯希先生畫作《和為貴》
陳伯希先生的《和為貴》，蓮葉與花朵錯落成趣、相映成輝，營造了一種荷塘郁郁蔥蔥、荷花燦爛盛放的畫面效果。作品整體上以“荷”與“和”諧音立意用心，發乎情而付諸于筆墨畫圖之象，可以說從人民生活細微處出發，表達一種對家庭、鄰里和睦的殷殷期許；同時也是對世界和平、自然和諧的美好祝愿。
王界山先生畫作《山列千重靜》
縱觀王界山先生筆下山水《山列千重靜》，以焦墨生老辣，用濕墨彰氣韻，憑淡墨抒情懷，點線見渾穆，皴擦寫明凈。其筆下山水之象，在粗細、線面、開合、藏露、疏密、繁簡、濃淡、燥潤、虛實的藝術矛盾調和與熔冶中，既見生趣融匯神思巧構的中國山水美學蘊藏，亦是畫家以書法韻律筆法入畫，以真情至性入山川自然無窮景致，而氣意暢于秋云、春風之內的浩蕩飛揚了！
劉選讓先生畫作《秋獲圖》
當代著名人物畫家劉選讓先生的《秋獲圖》，畫面著重表現邊疆少數民族少女的面容姿態、手勢動作、服飾花紋，以及秋收勞作場景。線寫飄逸、造型夸張，‘吳帶當風’之中又有現代繪畫速寫等的筆墨特質融入，托著飽滿果實的牦牛，頭頂竹籮的帕米爾少女，穿插布陳、錯落有致，畫面盡顯‘秋獲’豐收的喜悅和人民生活的富足。”
郭文濤先生畫作《關山駝鈴》
隴上當代著名山水畫家郭文濤先生的這幅《關山駝鈴》，畫家充滿張力的筆墨所繪，富于想象的空間架構，既是西部黃土高原、戈壁瀚海，大地蒼茫、晦明之變、干旱皸裂的生動自然景觀如是反映，更是畫家藝術生命，融入西部山河感人的生命心象體現和時代藝術生機活力映照。《關山駝鈴》中的西部山河，是西部人民，乃至中華民族文化底蘊的藝術象征，更是時代昂揚精神、向上力量的畫圖贊歌。
王天一先生畫作《疏影橫斜水清淺》
王天一先生所繪花鳥《疏影橫斜水清淺》筆墨舒張氣格自現，清雅脫俗詩情盎然。筆態飽滿而線墨遒勁，濃淡寫畫而盤根錯節；筆鋒或點或染而花型恣肆，三兩聚散富于韻致，孤根虬枝、暗香浮動的沒骨老梅躍然紙上。畫中水仙，畫家又以雙鉤之法造型，或散或聚而氣意俱佳，花葉賦色染法豐富、色彩自然，平添了些許灑逸之氣。
李呈修先生在《塬上自有春風處》
中美協理事李呈修先生的《塬上自有春風處》，是對黃土壯美景象，對華夏文明搖籃的深情贊美；這種讓人觀之心靈震撼的畫面景象，不僅是畫家真情的宣泄，是實感的流露。畫面中是客觀自然進入我們視覺的外象形貌寫照，也是畫家情注其間的真實生命感受，更是黃土高原原生態的樸茂與靈性，磅礴的內在張力和深邃文化內蘊的彰顯。
張改琴書作
中書協副主席張改琴女士的《看峰·聽水》一聯，以行書筆意書寫，又有碑刻書法的斑駁錯結的特征，線墨濃淡、枯潤、干濕，變化豐富、自成韻律，且見飛白書法映帶而來的意趣。可謂取法廣博，立意高古而其個人書風特征蔚為大觀已！
劉月卯先生書作《王羲之詩作》
中書協副主席劉月卯《王羲之詩》行草書作品，筆法造詣精湛綺麗。起始轉合一氣呵成，行筆自然流暢然如龍蛇騰淵，勁健中又有非凡的氣勢。其飄渺如天際飛鴻的俊邁與迅疾，或輕靈或爽利的酣暢揮灑，表現在作品中皆是書家堅實的學養積淀，是其內質修養的超凡脫俗書藝彰顯。
戴躍先生書作
中書協副主席代躍先生的這兩幅作品墨色濃郁，風格清雅，筆墨線條之間既充滿著古風，又洋溢著時代賦予人們的昂揚精神。《穆如清風》一作中，一個‘風’字，恣意灑脫，行云流暢，凸顯出清潤和美的自然氣象。
晁谷先生畫作《谷子熟了》
欣賞晁谷先生的《谷子熟了》，可見畫家深入觀察生活現實的藝術審美焦點，即豐碩密實的谷穗與纖勁、靈動的莖枝交織對比，其所呈現的客觀自然之景和畫面之于百姓生活的美好喻示。畫家立足于生活、自然的客體物象現實，運用以豐富的繪畫語言技法，在國人傳統人文內蘊和生活情趣的意志寓興中別開生面，帶給觀者為時代花鳥立象、為時代精神寄寓的現代花鳥繪畫共情共鳴。
梁時民先生畫作《秋聲》
四川省美術家協會主席梁時民先生的《秋聲》一作，畫家由筆墨的細微處的量的積累，再到整體畫面質的聚變，對于“秋”由衷贊美的主題始終不變，“秋聲”之中不是蕭瑟蒼涼而是“我言秋日勝春朝”般的積極昂揚，畫面所蘊藏的藝術靈性與生命哲理可見一斑。
王萬成先生在《秋牧》
甘肅省畫院院長王萬成先生筆下的《牧歌》，以寫實人物造像呈現出西部藏族人物的精神風骨和強韌生命力。夯實的筆墨架構和精準的人物造型將藏區人民日常生活的細節細膩的展現出來。通過酣暢凝重的筆墨和樸素的色調，展現人物形象淳樸憨實、積極向上的精神面貌，表達畫家對藏區人民的深切關懷與對生命的熱愛。
滿維起先生在《黔中人家》
滿維起先生的《黔中人家》，畫面以高遠的構圖，寫出黔中山水山嶺崇高、草木豐茂，渾厚華滋的風貌。他的作品中皴擦各異，草木不同，山石塊狀特點，甚至連云水的呈現方式也各有筆墨，色彩在畫面中雖以“綠色”暈染，卻有薄、厚，青、潤之分。畫家將一系列豐富的意象有序的歸置在畫面圖式中，形成個人的藝術符號，更帶給欣賞者對祖國大好山河的無限憧憬和向往。
周尊圣先生畫作《勤勞的陜北人》
賞讀周尊圣先生的《勤勞的陜北人》，其心性書寫、筆墨揮灑，藝術和生命的禮贊。彷如然觀者走進古老神秘的中華文化，走進引人入勝的神話傳說，有女媧補天，有精衛填海，也有愚公移山，夸父逐日，更有敢叫日月換新天，敢讓天塹變通途的時代高歌……
朱秀坤先生畫作《瑞雪》
當代花鳥畫家朱秀坤先生《瑞雪》，畫家采取傳統花鳥折枝之法，筆墨揮灑梅花枝干在宣紙上恣意生長，以大角度回環曲折之法布陳而氣勢恢宏，又以梅花軀干為界，平面、縱深空間皆得以分割而氣韻彌彰。無數的實與無數的虛，交合蓊蘊成無限妙境，梅之“凌寒無畏”精神也得以彰顯，透過自然實景和筆墨的表象，我們看到了“天地絪緼，萬物化醇”的生命本真。
謝輝先生在《母親河的滋潤》
陜西美協副主席謝輝先生所繪《母親河的滋潤》開闊的畫面中，中華民族的母親河黃河從唐古拉山口奔涌而來，流經黃土高原滋養著兩岸草木生靈，養育了兩岸百姓。綿延山梁下的一孔孔窯洞院落里，雞鳴狗吠、紡線推磨一片生機；黃土丘陵上牧歸的山羊三三兩兩攀援食草，峭拔的黃河巖壁間紅彤彤的棗子掛滿枝頭，透射著生命的盎然氣象。
（文\成功書畫家網綜合編輯）
