苗再新，1953年生，山東棲霞人。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，中國美協(xié)中國畫藝委會(huì)委員，中國畫學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國國家畫院研究員，中國藝術(shù)研究院中國畫院研究員，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院和中國國家畫院高研班導(dǎo)師、北京文史館館員、北京美協(xié)中國畫藝委會(huì)副主任、武警部隊(duì)美術(shù)書法研究院副院長。

　　作品多次參加國內(nèi)外大展并多次獲獎(jiǎng)， 其中代表作品《雪狼突擊隊(duì)》獲首屆中國美術(shù)獎(jiǎng)創(chuàng)作金獎(jiǎng)暨第11屆全國美展金獎(jiǎng)，《熱血男兒》獲第九屆全國美展銀獎(jiǎng)，《師生》獲第八屆全國美展唯一獎(jiǎng)項(xiàng)--優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，《天使在人間》獲第二屆全國中國畫展銀獎(jiǎng)，《兒女英雄》獲全國畫院優(yōu)秀作品展最佳作品獎(jiǎng)、解放軍新作品一等獎(jiǎng)。

《隆中對(duì)》180 cm × 361 cm 2016

　　傳寫時(shí)代精神——論苗再新繪畫藝術(shù)

　　文/翁芳友

　　在中國傳統(tǒng)繪畫中，中國畫的自娛性、抒情性功能成了中國繪畫的主流精神，而中國畫所體現(xiàn)出的以表現(xiàn)文人畫家的人文思想與人文精神的內(nèi)涵，逐漸淡化。尤其是在反映時(shí)代精神和社會(huì)現(xiàn)狀方面，較之其他藝術(shù)形式，愈發(fā)式微。

《快樂巴扎》145cm×360cm  2015

　　在上世紀(jì)初期曾借鑒西方繪畫 ，尋求改良，在取其形式題材上，為中國畫創(chuàng)作增加了新的元素，尤其是表現(xiàn)在人物畫的“主題性”創(chuàng)作上。“主題性”這個(gè)詞有人認(rèn)為始現(xiàn)于20世紀(jì)20年代的蘇聯(lián)，這種說法還未查證，但可以肯定的是， “主題性”作為一種稱呼可能出現(xiàn)得比較晚，但是歷史上的描寫重大歷史事件或現(xiàn)實(shí)的繪畫，包括大部分的宗教繪畫其實(shí)都是主題性創(chuàng)作。

《晨虹》 200cm×175 cm 2014

　　苗再新先生以其獨(dú)特的藝術(shù)經(jīng)歷和個(gè)性趣味，創(chuàng)造出具有獨(dú)特風(fēng)格的作品，他的繪畫藝術(shù)既有重視審美體驗(yàn)的當(dāng)代性，又有民族渾厚質(zhì)樸的特質(zhì)。其筆墨蒼茫渾郁，作品中散發(fā)的渾厚大氣所喚起的崇高感令人肅然，所表現(xiàn)的人物蘊(yùn)蓄著他對(duì)生活、人生、藝術(shù)的思考，深刻而博大。他豐富的創(chuàng)作題材、精湛的筆墨技巧、淵深的學(xué)養(yǎng)，使其成為當(dāng)代“主題性”繪畫領(lǐng)軍人物之一。他作品中所形成的多種帶有原創(chuàng)價(jià)值的風(fēng)格特色，在當(dāng)代畫壇產(chǎn)生了重要影響。

《老腔》270cm×190cm  2012

　　苗再新先生崇尚傳統(tǒng)，熱愛傳統(tǒng)，但又不一味地摹古戀舊，他十分清醒地意識(shí)到“主題性”繪畫的歷史價(jià)值和未來課題，不局限于“舊”、“新”的概念之下，而是圍繞重大題材，緊扣時(shí)代脈搏，弘揚(yáng)主旋律，并將自己置身于實(shí)現(xiàn)民族文化的復(fù)興這一大命題中。

《帕米爾金秋》 400cm×200cm  2011

　　苗再新先生在立足傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上尋找當(dāng)下的言語方式，在守成和開創(chuàng)中保持理性的研究狀態(tài)，針對(duì)不同時(shí)期的社會(huì)變化都有人物畫創(chuàng)作。以飽滿的熱情關(guān)注時(shí)代，反映了他始終用畫筆關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生，的創(chuàng)作道路的一貫性。作為當(dāng)代中國人物畫的代表畫家之一，他對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)和時(shí)代使命感使他以巨大的熱情創(chuàng)作出如《雪狼突擊隊(duì)》、《熱血男兒》、《民族之光》等氣息雄健，勢(shì)強(qiáng)境閥的精神燦爛之作。豪邁博大的軍人氣質(zhì)，使他自覺承擔(dān)了被很多人忽視的畫家的社會(huì)責(zé)任，顯示了他可貴的藝術(shù)品質(zhì)。在這類作品中，他重在強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史的理解和對(duì)社會(huì)生活的感受，并大膽借鑒西方繪畫元素，追求西方現(xiàn)代繪畫中的表現(xiàn)意味。苗再新先生有意識(shí)地將西方繪畫的元素和中國畫的筆墨語言進(jìn)行有機(jī)地融合，通過這些作品確實(shí)讓人感受了快節(jié)奏的當(dāng)代社會(huì)的巨大變化和文化沖突。為了追求這種時(shí)代精神和陽剛之美，他的創(chuàng)作多以現(xiàn)實(shí)主義的手法傳達(dá)自己的赤子之心和愛國情懷。

《高原紅》 360cm×145cm 2010

　　在苗再新先生的這類作品中人物形象神情真實(shí)鮮活，視覺沖擊力很強(qiáng)，充滿正氣和激情，沒有往過分理想化去唯美塑造的矯揉造作。這源于他根植于內(nèi)心的文化體悟，才使繪畫中散發(fā)出來的氣息和力量傳達(dá)出一種強(qiáng)烈的生命之美，也是他本然的感悟和自然而然的情感流露，仿佛朝圣者的靈魂，帶著掩蓋不住的光輝。正是這一份真實(shí)的生動(dòng)，才使他筆下的人物有一種直抵觀者內(nèi)心深處的力量，觀之令人動(dòng)容，滌蕩我們常常無動(dòng)于衷的心靈。

《雪域子民》 550cm×220cm 2007

　　藝術(shù)活動(dòng)的本身是一種高級(jí)的文化活動(dòng)，盡管一個(gè)民族在追求中經(jīng)歷了漫長的時(shí)間，但仍能延續(xù)至今，這是一定有其相對(duì)永恒的因素所在。“主題性”創(chuàng)作雖然帶有一定的政治色彩，本身也是追求于認(rèn)得真性本初，是力求把握世界真相，并使精神超越現(xiàn)實(shí)的審美活動(dòng)。一個(gè)社會(huì)的政治文化現(xiàn)象，也就是這個(gè)社會(huì)所奉行的政治理念的現(xiàn)實(shí)方式。在儒家的社會(huì)理想中，理想的政治形態(tài)與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)形態(tài)大多都是通過文學(xué)藝術(shù)的形態(tài)來表現(xiàn)。這既是非常當(dāng)下的理想追求，同時(shí)也是非常傳統(tǒng)的理想追求。

《雪狼突擊隊(duì)》 250cm×230cm 2007　（第11屆全國美展金獎(jiǎng)暨首屆中國美術(shù)獎(jiǎng)創(chuàng)作金獎(jiǎng)）

　　苗再新先生有著精深的人物造型能力，又具備西方寫實(shí)主義美學(xué)修養(yǎng)。他在創(chuàng)作觀念、審美認(rèn)識(shí)、趣味表達(dá)和描繪對(duì)象上，則是以寫實(shí)為基本手法。尤其是寫實(shí)類作品，比較真實(shí)地描繪對(duì)象的客觀形態(tài)，又不拘泥于單純視覺的形似，而是追求不似之似和似與不似之間的審美韻味，著重于通過表現(xiàn)對(duì)象的基本形象特征，來傳達(dá)一種主觀化的審美神韻。同時(shí)，他也認(rèn)同西方傳統(tǒng)繪畫中主張客觀世界是把真和美作為標(biāo)準(zhǔn)，他把科學(xué)透視、明暗立體、解剖關(guān)系的結(jié)合傳統(tǒng)的筆墨精神。尤善于用瀟灑利索的筆法表現(xiàn)不同的對(duì)象，或圓轉(zhuǎn)流暢，或頓挫勁利，既長寫實(shí)，又善傳神。人物造型準(zhǔn)確，概括力強(qiáng)，形象生動(dòng)，線條流暢，有別于時(shí)流的板刻習(xí)氣。所以，他的作品在構(gòu)圖方面突出強(qiáng)調(diào)主要形象，善于通過剪裁和虛實(shí)等手法處理突出整體氣勢(shì)，自己的意圖與情懷寄寓形象之中。

《朝圣之路》 220cm×145cm 2007

　　苗再新先生還擅長表現(xiàn)少數(shù)民族人物題材，在這類題材的作品中，他的筆墨不糾纏在瑣碎的紋飾里，更注重筆情墨韻和整體塑造，對(duì)美的觀察和感受力非常敏銳，捕捉人物神態(tài)精確傳神。用筆舒展自由，行云流水般的抒情寫意，張揚(yáng)而不夸張；含蓄而不隱晦，既陽剛粗獷又陰柔圓潤。不僅人物表情生動(dòng)神完意足，而且人物造型有一種內(nèi)在的張力，挖掘內(nèi)美，捕捉到形形色色的人物最生動(dòng)的一瞬間表情和肢體語言，充分展示人物的精神氣質(zhì)。

《熱血男兒》 235cm×175cm 1999　　（第9屆全國美展銀獎(jiǎng)）

　　苗再新先生又是位多才多藝興趣廣泛的高產(chǎn)畫家，除國畫以外，他還涉足油畫版畫水彩甚至連環(huán)畫等等。他的作品除了“主題性”創(chuàng)作之外，還有表現(xiàn)歷史人物文化名人的，也有輕松高簡的小品、雅俗共賞的文人畫。無論是氣勢(shì)恢宏的主題性創(chuàng)作還是信手拈來的即興寫意，其扎實(shí)的藝術(shù)功力、準(zhǔn)確生動(dòng)的造型、技巧嫻熟的筆墨，和帶有書寫性的線條都顯示了他深厚的藝術(shù)涵養(yǎng)。他的畫風(fēng)多樣，涉獵廣泛，尤其是在新水墨人物畫方面勇于探索，膽敢獨(dú)造，強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)精神的回歸，對(duì)筆墨點(diǎn)線質(zhì)量的著意追求回歸到中國畫的本體精神。

　　文學(xué)藝術(shù)都是人類社會(huì)實(shí)踐反映的產(chǎn)物，因此隨著時(shí)代的變幻與前進(jìn)而不斷發(fā)展。他銳意進(jìn)取，尋找當(dāng)下的語言表達(dá)方式，在守成和開創(chuàng)中保持理性的研究狀態(tài)。作為軍旅畫家，配合時(shí)事與政策，用畫筆關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生，把握時(shí)代變遷的脈搏，表現(xiàn)當(dāng)下的現(xiàn)狀和生活始終是他創(chuàng)作中的一條主線。因而其作品更具現(xiàn)實(shí)意義，他以可視的當(dāng)代性，反映了中國社會(huì)各個(gè)時(shí)期與層面的變化和真實(shí)寫照。因此，他的作品對(duì)于需要不斷創(chuàng)新探索的中國畫來說，將具有深遠(yuǎn)的啟示意義。