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孟微冬先生畫作《南山與秋色氣勢兩相高》

中國繪畫之于西方繪畫最大的不同，在其審美哲學的根本差異，在藝術家身心沉浸于宇宙天地，一呼一吸與自然天籟的同頻律動中；在畫家與無限的自然、浩瀚的太空渾然一體、化合為一的物我交融。孟微冬先生的山水、花鳥繪畫，所承傳的正是這樣的文脈精神。如此次《西部成功書畫家》刊載孟先生作品《南山與秋色氣勢兩相高》等山水中代表畫家個人主觀意識的小舟，蕩漾于磅礴山水間，是其曠達詩性心境的追求；心靈虛舟凝聚為芥子，遨游于無垠天際，更見畫家對須彌與芥子般的宇宙虛空與精神意象的藝術探究。而《花開絮語》等花鳥畫面中，大開大合、疏密有致、亂而有序的花草莖枝間，更見畫家營造的自然大千世界，及郁郁勃勃的無限生機和生命活力。蒼茫林海、迷蒙花叢中，探出小腦袋的頑皮跳躍小鳥，更能寄情言志傳遞畫家對生命意義的追求和對美好生活的熱愛。

孟微冬先生畫作《山光積翠》

孟先生以“豎劃三寸，當千仞之高，橫墨數尺，體百里之迥”（語出宗炳《山水序》）妙造自然山水畫圖，既有其通過國畫筆墨語言的律動和交合，追求山水物象外在上的“形式美感”；也還有筆線的勾勒皴擦、暈染渲淡，圖式的遠近高低、大小疏密，與“天地絪緼，萬物化醇”（語出《易》）與天地同和同節生生的中國藝術境界源泉的共鳴。如《山光積翠》一作，線勾山形而筋骨立，墨暈濃淡而意韻生。馭筆續斷、曲折，用墨枯渴、腴潤，相互對立、矛盾沖突的不同筆墨語言交織諧和中形成的山水肌理，猶如一首與天地同和的“大樂”。再如短線勾畫的雜樹，點皴雜陳的青苔，留白形成的路徑、煙云等的運構，帶來整個畫面峰巒起伏、環抱、綿延、藏露、虛實、黑白的畫面物象關系，構成整體畫面意境上飽含天地的雄渾勢感。而坐落于畫面左下方角落里毫末之大的三五雅舍、林泉高士、水上孤舟，置于這整幅畫面山水自然的宏大圖景中，一大一小之間又稱襯托出畫家將其心神沉浸于造化核心而“沉冥入神”畫面妙境。

孟微冬先生畫作《花開絮語》

還如《水抱孤村》以中鋒用筆，頓挫曲折、動靜馳騁寫山形峭拔之勢；以側鋒而行，小斧劈皴法，疾筆出鋒、短面皴擦山石塊壘顯、蒼潤生。再有渾厚濃墨潤染的山石罅隙和峰巒山巔，及頭綠、淺黃二色的對整個山體的罩染，更增畫面神采；山間屋舍、泉瀑，留白江面上點綴的兩艘小舟，更增山水自然的生命活力。賞讀《唐人詩意圖》《漫山紅遍》等作品，亦有如是之感。峰巒嶙峋、點皴密集，與大面積留白造景的江河與浩瀚天地；直面山石陣列、峰谷縱橫，而秋染蒼山漫野紅遍，帶來強烈視覺震撼和神游天際的身心解放。這種恰似杜甫詩作所言：“星垂平野闊，月涌大江流……飄飄何所似，天地一沙鷗。”般開襟曠遠和超然物外的畫面內外精神交融，也還反映在《淺翠深黃枝滿莖》《一點閑情》《惠風和暢》等此次刊載孟先生花鳥畫作中。

孟微冬先生畫作《淺翠深黃枝滿莖》

再看孟微冬先生的花鳥畫作，注重將鳥雀、花卉等放置于其生活的自然環境中，以自然生態的包羅萬象與畫中物象的精微之形、嬌憨之態的諧和對比，彰顯其花鳥畫與古不同、與眾有別的鮮明個性和胸懷丘壑、心靈自由的精神寄寓和情感言傳。如此次刊載《明珠有味出酸甜》一作，畫家充分發揮國畫水墨媒介的豐富性，或潑或暈、或破或染，或濃或淡、或寫或皴。以密密實實的淡墨團轉，造型“筆底明珠”葡萄蒼藤滿綴、磊磊落落的秋實豐碩之象；以濃墨粗線的錯合交織，勾畫葉蔓纏繞的參差草木交割；進而造景自然，烘托出畫面留白處如精靈般呢喃耳語的鳥雀形象，以及畫家主觀意識上對葡萄或酸或甜品評中，所寄寓的“如人飲水，冷暖自知”的哲理啟示。

孟微冬先生畫作《水抱孤村》

還有水墨恣意、線寫縱橫勾畫的料峭春寒中，花枝橫斜、山花綻放，而生機勃勃的《春生料峭》；淡墨疾筆、時斷時連布陳瓜藤，以及橙黃點染造型飽滿豐碩南瓜，而寓意豐收的《金秋》；酡色層疊、點線繪寫的月季花，帶來的美好祝愿《為報平安四季開》；小寫意入畫，構圖飽滿、密實，花朵、枝葉大小錯落，既有草木生于天地的生命活力，又有牡丹的國色《天香》富麗華彩，和枝葉錯雜層疊的《和風物語》等作品，均是如此。畫家大膽恣意的馭筆用墨，呈現于其花鳥的創作上，揮灑淋漓、潑染生發，黑白虛實、對比鮮明，物象疏密開合舒張得法，花葉枝干穿插密而有序，往往于其之中可見自然之郁郁生機。草木榮枯、鳥語蛩音，皆是畫家景語、情語的筆墨傾吐。

（文\成功美術館書畫藝術評論員 馮宜玉）

孟微冬先生畫作《唐人詩意圖》