扎尕那的奇峻險峰

  美從何處尋？ 《世說新語》中有一段對王子猷雪夜乘船訪友戴安道的描述，說王子猷“經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？’”寥寥數語，卻可見晉人寄興趣于生活本質而不拘泥于目的的“無所為而為”唯美生活追尋。

采風團部分藝術家在拉卜楞寺采風留影

   采風重在體驗，寫生貴在感受。這種寄于過程本身，而不在于外像目的的美之價值追尋，也還貫穿于前日圓滿結束，由甘肅成功書畫藝術研究院、成功文化集團、成功美術館等單位主承辦的，“中國國家畫院張江舟師生甘南采風”整個活動當中。正如采風寫生導師張江舟先生所言，“到生活中去感受美好，感受純真，培植情感，蒙養情懷，當是寫生的核心要義。”故而，仲春時節扎尕那大雪漫天奇遇的深度體驗尤為重要，對日異月新的藏區人民生活變化的深切感受更為可貴……于這種迥然于都市車水馬龍、燈紅酒綠生活的原生態純凈自然，樸素鄉野生活日常的深入感物所得及其帶來的審美感悟，才是此次采風寫生活動的真義所在。

采風團師生在拉卜楞寺采寫素材

   “張江舟師生甘南采風團”一路走來，足跡遍布甘南寥廓草原、奇秀山川、名山古寺。無論是尋古探幽的金頂紅墻拉卜楞、郎木寺等藏域名剎，對景寫生的合作海格爾藏家庭院、迭部益哇鎮寫生基地，還是牧草萌發的?？撇菰?、春雪覆蓋的碌曲尕海、風雪奇緣的扎尕那仙境，以及錯布于白龍江兩岸的若爾蓋濕地和甘南藏鄉牧場。這些目之所見、心之所察的甘南自然之景、人文諸相百態，不僅在視覺上為采風團的藝術家們，帶來了遠離喧囂煩擾、腳步匆忙俗世凡塵的藍天草地、奇山秀水。這仿若世外仙境般的山水景觀強烈沖擊和美的享受，也更給予了采風團眾藝術家，人與自然和諧的思想共情，心靈洗滌凈化的精神共鳴，及重在體驗生活本質、貴在蒙養藝術心境的采風寫生實踐，而盡興得意、尋美求真之旅。

海格爾村寫生現場

   為期十天的采風寫生活動結束了。在采風團藝術家們與主辦方宣傳報道、后勤保障工作人員，最后一餐飯的互致感謝中，在夜雨如幕返程大巴車上，主客親如一家、打成一片的歌聲中，忽然又想起了張江舟先生文章《草原的氈房很養心》開頭的兩段話來：

張江舟、牛路軍師生在洛克之路雪天采風留影

   “1998年的春天，我獨自一人去甘南草原。一個人的旅行，一個人的世界，遠離了都市的喧囂，忘卻了世事的煩擾，匍匐于自然的懷抱，吮吸著草原的芳香，獨自享受著大自然的撫慰，好不愜意。”

   “20多年過去了，草原之于我，還是滿滿的美好記憶，草原深處那座氈房依舊清晰如昨?！?/font>

扎尕那寫生基地現場寫生教學

   想來這一次近二十人的甘南之行，較之當年雖時移世易。草原也在日新月異、與時俱進而不斷地變化，但導師張江舟先生及采風團的藝術家們，體味生活、心師造化的問根尋源探求美的本質是一樣的。雖然“因人因地因情因景的不同”而產生的心靈體驗千差萬別，但“往外發現了自然，向內發現了自己的深情”的情致化、虛靈化，這審美體驗的過程本質卻是相通的。

   美，在哪里？美，在草原的春草尖上，美，在拉卜楞寺轉動的經桶間，美，在郎木寺仙人洞恍如昨日的記憶里，美，在扎尕那的白云蒼狗里；美，也在畫家們頓挫起伏的筆端，在藝術家們造景造境的畫圖上，在我們尋美的路途中。美，更在我們心里……

（文\成功美術館書畫藝術評論員 馮宜玉）

張江舟先生在甘肅民族師范學院專題講座

全神貫注的寫生現場

張江舟先生取景拍攝扎尕那雪景

采風團藝術家在郎木寺采風留影

海格爾村干部群眾歡迎采風團藝術家、敬獻哈達并合影

導師躬身示范 學生專注觀摩

中國國家畫院張江舟師生甘南采風團在?？撇菰嫌?/font>

草原拍攝搜集素材