兩岸《富春山居圖》成功在臺北故宮“合璧”！這一年度文化事件吸引了無數人的關注，其中包括知名畫家區廣安。經過三個月的潛心揣摩和筆墨磨礪，他剛剛臨摹完成了這件中國文人畫的經典之作，而且將臺北合璧卷所殘缺的一段也完整補出。

　　近日，記者看到了這件臨寫之作。在區廣安的畫室墨池春深閣里，一卷長卷徐徐展開，墨香裊裊而出，這便是他臨寫的《富春山居圖》“合璧卷”。為了“合璧”《富春山居圖》，區廣安苦心孤詣，花費了近百個夜晚，參考了大量資料，包括《富春山居圖》的多個高仿本，如日本二玄社的和臺北故宮的。

　　記者發現，與臺北故宮合璧的原作對照，區廣安臨寫的此卷作品形神兼備，兩者的筆墨風格保持了高度一致，用筆疏朗且淡雅，布局疏密而精嚴。臺北故宮的“合璧”之作系由橫636.9厘米的《無用師卷》和橫51.4厘米的《剩山圖》組成，而區廣安的臨本，則補上了當年因被爐火燒毀而截去的一小段，約為30厘米長。

　　從這個意義而言，區廣安的臨作可謂完整的“合璧”。只見補出的這一段，一人策杖悠然過橋，岸邊楊柳隨風依依。原作《無用師卷》、《剩山圖》之間被燒掉的一段，再次“重現”人間！區廣安說，自己的這次“補寫”，有兩大基礎：一、傳統文人畫筆墨的程式數百年延綿不絕，讀懂了黃公望的筆墨，自然就可以順勢補上殘卷；二、明代大畫家沈周當年曾目睹原作并意臨過《富春山居圖》，沈周臨本中出現了一橋一人，區廣安便依照沈周臨本，補上了長卷中被燒掉的這一段。

　　區廣安對記者說，“一些研究者認為，《富春山居圖》中只有8個人、5條船，但經過這次臨摹、合璧，我發現畫中是9個人、5條船，少的一個人剛剛好被燒掉了。”

　　據了解，區廣安自幼師從廣東國畫研究會骨干畫家盧子樞的高徒袁偉強，成為其入室弟子，區廣安是為廣東國畫研究會第三代傳人。多年前，盧子樞也曾六臨《富春山居圖》。