四月的扎尕那

為張江舟一行甘南寫生吟

吳辰旭

隴坂春來花滿畦，甘南牧野水盈溪！

民風(fēng)樸厚動(dòng)心手，畫筆淋漓寫庶黎！

紙上尋思終覺淺，室中悟道總歸犄。

草原煙火天堂夢(mèng)，吳帶風(fēng)聲入耳迷！

                                                                           ——2024-4-2

采風(fēng)團(tuán)一行人在拉卜楞采風(fēng)

寄意

吳辰旭

筆墨從來伴風(fēng)雷，

不食煙火腐成灰！

嗅花香雨心中落，

得意春風(fēng)腕底吹！

點(diǎn)虱皆從心念起 ，

皴擦盡為靈犀揮。

江湖浪上無閑釣，

時(shí)代鼓吹翰墨飛！

                                        ——2024-4-5

    著名作家、詩人、成功文化集團(tuán)高級(jí)顧問、甘肅成功書畫藝術(shù)研究院院長、蘭州成功美術(shù)館館長吳辰旭教授，在甘肅成功書畫藝術(shù)研究院、蘭州成功美術(shù)館等采風(fēng)活動(dòng)主承辦的“中國國家畫院張江舟師生甘南采風(fēng)”活動(dòng)期間所作。

四月的桑科草原

附：中國國家畫院原副院長張江舟先生《繪畫語言與精神的內(nèi)在邏輯》節(jié)選

    從構(gòu)圖、造型、筆墨、色彩四個(gè)方面分析了繪畫語言與精神體驗(yàn)之間的內(nèi)在邏輯和其在主題表達(dá)中的作用。由此，我們可以得出，語言的功能不只是再現(xiàn)，語言自身在情感表達(dá)、審美傳達(dá)和精神表現(xiàn)中的作用才是繪畫語言的獨(dú)有價(jià)值存在。追求自身語言的純粹性、獨(dú)立性、不可替代性是任何藝術(shù)種類的共有特質(zhì)，也是評(píng)判藝術(shù)品質(zhì)高下的重要標(biāo)準(zhǔn)。

    當(dāng)然，作用于藝術(shù)精神表現(xiàn)的因素不僅只有構(gòu)圖、造型、筆墨和色彩，其中藝術(shù)材質(zhì)美感，材質(zhì)自身蘊(yùn)含的文化屬性和精神特質(zhì)等因素，同樣是繪畫語言精神功能開發(fā)的重要內(nèi)容。

   由“再現(xiàn)”功能向“表現(xiàn)”功能的轉(zhuǎn)換，是繪畫語言獨(dú)立審美的自覺，最大限度地開發(fā)和運(yùn)用語言自身的審美功能，是繪畫藝術(shù)存在的最大理由。

跟隨采風(fēng)團(tuán)行走甘南藏地：