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劉藝青先生畫作《幽思·古典仕女四條屏》

中國的人物繪畫創作，自古就有“以形寫神”進而“形神兼備”的要求，也有“吟詠性情”，“貴在攝情”的審美主張。這恰如元代趙孟頫所說：“畫人以得其性情為妙”，筆者近期賞讀《西部成功書畫》刊載當代人物畫家劉藝青先生的古典高士、仕女人物畫作即生此感。畫家在或線或墨、或遒或婉的畫語妙構，在儒釋道人文典故敘事的畫面表達，主題人物與背景物象的主客觀意象交融呈現中，帶給觀者纖麗優美、溫潤典雅的詩性吟詠美學畫境。

劉藝青先生《窈窕·古典仕女四條屏》

如筆者所見，以纖纖春柳為映襯，呈現出“一樹春風千萬枝”語境；用枝葉亭亭梧桐做背景，抒發“一聲梧葉一聲秋”感嘆；借婆娑蕉葉之景，凸顯“窗前誰種芭蕉樹”主題；憑采擷幽蘭情景營造，彰顯“我愛幽蘭異眾芳”詩韻情志的劉藝青先生《幽思·古典仕女四條屏》成功美術館館藏作品等。線寫爽利勁婉構寫的柔韌柳枝，墨色濃厚迅疾點染的層疊桐葉，筆韻婉轉頓挫組合的寬闊蕉蔭，中鋒行筆摶轉抽寫的葳蕤蘭葉，盡見畫家筆墨變化帶來的筋肉骨氣之勢，亦見畫家于這豐富筆韻中寄情的優婉情志。同樣繪寫不同場景女子飄飄衣袂、飛揚裙裾，以及或思或念、或泣或訴形貌，或長或短、或虛或疾，或圓筋、或颯爽的線構，亦見畫家用女子幽思情旨賦予筆墨語言和主題人物相符相契的氣韻諧和。再有以“數萼初含雪，孤標畫本難”的梅，“蘭葉春葳蕤”的蘭，“此君豎直本天然”的竹，“秋菊有佳色”的菊為主題的四條畫作《窈窕》亦是如此，國人審美中賦予草木的精神意象，與畫中仕女纖麗美質相得益彰。

劉藝青先生《紅稀綠遍》

再有《拜石圖》中，遠紹先賢人物造像而形樣各異的白描線寫，與取法書法筆意造景嶙峋湖石而“露白如絲”的飛白，折楞不雋的虬拙皴線，以及隨意點染的水墨之象，輕重厚薄、疾徐曲直、虛實有無而對比鮮明。或如高古游絲、如琴弦折蘆的線寫組合，將畫面主體“米芾”癡迷于石形象表現的淋漓盡致，亦見荒誕灑脫、趣韻十足的畫面逸氣表達。而賞讀以禪宗初祖達摩悟道典故主題的《悟道圖》亦由此感，皴擦山石的斑駁肌理與禪宗大德的麻衣飄搖之中，帶給觀者“心本無染”“心靜自然”的畫面意蘊。巾績飄逸、袍袖闊綽的溫雅高士，靜坐于蘭葉、芭蕉錯落而植，假山磊落堆疊之側的《高士圖》，或聚或散、或開或合的人物衣褶筆線，與凝煉點染假山苔點渾厚墨象，疏朗密實、虛白黑厚對立統一，尤見其閑怡靜雅之態。

劉藝青先生《拜石圖》

宗白華先生《美感范疇：纖細之美》一文中說：“纖細的美（或優美），在男為溫雅，在女為窈窕”，又“優美則一丘一壑、風和日暖，遂令人生愛……”。賞讀劉藝青先生《消夏圖》《暖日熏風》《紅稀綠遍》《蕉蔭圖》等作品亦見此感，淡墨曲婉的線寫又能凸顯斜依石側、坦露胸懷的閑適之姿，但也不失其與生俱來的溫文爾雅；介于方圓之間，呈現巧拙相合構寫的溫婉內斂女子，布置于筆線枯潤交合、濃墨錯雜造景的和煦暖陽、綠肥紅瘦之景當中，充滿畫家主體意識的畫語反映和心物熔冶的寫神之形表達。

劉藝青先生《消夏圖》

近現代國畫大師張大千先生說：“藝術為感情之流露，為人格之表現……”。如此來看，劉藝青先生的古典人物繪畫，既抓住了國人人文積淀賦予的畫面主體人物含蓄、文雅、雋永又充滿沖和、逸興的古典氣質，又在繼承國畫“適意”“寓興”傳統線寫情態的時代視角關注中，帶給觀者賞心悅目的意趣精神。更在情蘊筆墨、畫寄詩性而形神俱生的畫意吟詠表達上，映照著畫家“取典雅之象，得詩韻畫意”，具有文人氣質的藝術個性。

（文\成功美術館書畫藝術評論員馮宜玉）

劉藝青先生《蕉蔭圖》

藝術簡介：劉藝青，中國美術家協會會員，中國美術家協會蔣兆和研究會會員，北京市西城區美術家協會理事，北京市懷柔區美術家協會顧問。1964年生于遼寧黑山。2003年入中央美術學院國畫系李少文工作室研究生班學習。現為《中國書畫》雜志社書畫院院聘畫家，北京翰高畫院副院長。數十幅作品參加文化部、中國文聯、中國美術家協會主辦的大展。