苗重安先生作品《秦巴羌寨翠谷峽》

   當代的中國山水繪畫，在“當隨時代”的畫語形式探索中，出現了許多不同傳統畫語具象樣式應契合時代審美發展要求，而取舍、抽離、重組、融合，進而強化凸顯的山水藝術新象建構反映。當代著名山水畫家苗重安先生的繪畫實踐即是如此，山石肌理形廓的皴擦賦形傳統，蔥郁苔草林木的青綠敷色語言，在“以形寫形，以色貌色”的寫實立象，及“寫其形”“傳其神”“寫其心”的對象神韻寫意性抓取和個人情志傾訴中，以古開今、集萃體神繼而完美的統一交融在一起，帶來了雄強、浩瀚、磅礴一般，更富視覺沖擊力和精神震撼感的時代自然山河風貌畫面藝相展現。

成功美術館館藏苗重安先生作品《神山圣湖》

   如《西部成功書畫家》近日刊載，苗重安先生以秦巴自然山水和人文景觀為對象的作品《秦巴羌寨翠谷峽》，脫胎于刮鐵、小斧劈等端正方硬、沉著有力的傳統皴法語言，狀物摹景構建出了秦巴羌寨山石的堅凝碐磳、峭峻挺拔之貌；取法于傳統界畫山水的線寫沉凝工謹之態，又在依據山勢地貌林立羌寨碉樓建筑的賦形、布置中，融入了體物得神獲得粗獷、質樸筆線韻致和典型特征。還有承自青綠山水的“隨類賦彩”設色之運，在表現坡岸碧綠、崖苔沉郁、林叢深蔚、遠山蒼翠的冷暖調和中，既見“色彩相和”“神氣生動”的色彩語言對比鮮明又運籌統構的音韻辯證內涵，又有畫家凸顯客觀自然色彩本質特征基礎上，以蓊郁的青綠色彩基調強調對象神采、視覺效果及主題思想，而變換色彩、強調呈現的妙超自然繁茂主觀生命審美情調，及秦巴羌寨古樸天然、自然和諧的思想寄寓表達。

   還如以湛藍、靛青之色代墨，而皴筆勁健、擦寫爽利造景丹巴雄偉屹立山峰、錯落有致藏寨的《丹巴雄風》；以秀峭側鋒皴寫、墨色輝映暈染烘托的雄渾高原神山、碧藍青藏圣湖，及虔誠藏胞點綴畫面的《神山圣湖》；以提按起伏、方正折轉用筆勾勒的嶙峋海岸崖壁，婉轉曲洄彩線、濃淡暈章墨象賦形洶涌波濤的《海風》等。這些作品的畫面景物相態塑寫和情境營造中，都可見畫家全面而豐饒的傳統繪畫語言繼承和具象的造景造境擷取選擇，及體合地貌獨特的自然山水、風情迥異的人物風物等作品所攝客觀對象，彰顯雄奇峰壑、高山大水的主觀山水意象表達，而“為時代山河立象，應自然神韻賦彩”的神遇跡化畫語取舍和心物交融藝相凝萃。

成功美術館館藏苗重安先生作品《丹巴雄風》

   “問渠那得清如許，為有源頭活水來”。自然生活是藝術創作的重要源泉，當然一種符合時代審美要求的，全新畫面藝相形式的挖掘探索和呈現落實，也更離不開畫家面向自然與生活的感物發現，脫不開千變萬化真山真水的“應目會心”。苗重安先生這形貌鮮明、色彩濃重，而極具視覺沖擊力和精神感染力的浩蕩壯闊山水新象創構，也離不開畫家“目盡山川之勢，心窮萬物之源”的體物造化和取象獲得。

成功美術館館藏苗重安先生作品《海風》

   譬如那礁石嵯峨參差、遠山起伏綿延《海風》中遠水平靜無波，又近景水流入海而波濤澎湃、洶涌激蕩之貌的畫面對比山水造寫，即見畫家親臨山海之境的澄懷靜照取象。還如那山雄湖靜、佛塔莊嚴《神山圣湖》里峰頂積雪皚皚，又峰壁崖石層疊斑斕的墨色枯潤有無對比相構，亦見其給予神圣壯美高原自然人文實相的深徹觀照。再有松柏翠微蓊郁、碉塔聳立奇錯《丹巴雄風》上，水墨與湛藍交融而縱筆潑染的浩蕩流云，散鋒恣肆、皴點隨意而自然不雕的藏拙峰峁，亦顯畫家身心游歷觀覽、蓄儲丘壑于胸，而得群山對峙、峽谷深邃的甘孜川藏獨特地貌擇取，寺院古樸、碉樓林藪的丹巴藏羌人文關懷。還有如前文剖析舉例的《秦巴羌寨翠谷峽》里，依照山勢起伏、峽谷相對安置的錯錯落落羌寨，因循犬牙交錯、左突右沖水岸而曲回婉轉又靜謐瀲滟的峽江之水，雄偉遠山映襯、翠濃坡坂相照而銜接水岸的秦巴吊橋等等。畫面皴筆構建的這些山河諸相，墨賦彩染的如此自然諸景，都可見畫家給予西部高原、秦巴峽山等自然之上的深徹體物探索和得其新境的創構營造。

（文/成功美術館書畫藝術評論員 馮宜玉）

畫家簡介：苗重安，1938年生，山西運城人。師從賀天健先生研習山水畫。1980年負責籌建陜西國畫院，曾任院長。 原任陜西省文聯副主席，中國美術家協會理事?，F為陜西國畫院名譽院長、一級美術師， 陜西省文聯顧問，中國人民大學培訓學院特聘教授，中國國家畫院院務委員、國畫院研究員，中國美術家協會河山畫會副會長，中央文史館書畫院院部委員，國家有突出貢獻專家。