成功美術館館藏卜登科先生作品《溪山玉潔圖》

   唐代韋應物有詩云：“萬物自生聽，天地恒寂寥。”中國畫家筆下“遠山一起一伏則有勢，疏林或高或下則有情……”的天地自然，這高下起伏、陰陽晦明對立統一而成的音韻化、節奏化、情致化畫面空間，往往又能運思遷想出與觀者的共鳴體合、共情感染來。賞讀《西部成功書畫家》近來刊載卜登科先生的畫作《溪山玉潔圖》，映入眼簾的是以水運墨而潑染澤漬、墨色輝光而交融相彰的筆象墨跡，繼而這黑與白、虛與實、中與西、混沌與凈潔、靜止與生動、具象與抽象、傳統與創造等等畫語諸相形式，對比而律又相協統一、交映成勢，帶給觀者恣肆汪洋、逸致飄然的視覺沖擊和精神感染。

   就其畫面表象而言，既見濃淡有致、陰陽沖和而變化豐富的節律流動、厚重華滋的墨象色跡形態，又有充滿體積感、質量感的西畫塊面筆觸結構的廣泛涉獵熔鑄結合。這樣亦古亦今、亦中亦西的筆象形式，繼而以徐疾超逸、動靜跌宕、使轉果決……氣韻連貫、靈活多變的音韻律動草書筆法，隨宜賦象、應物勒形，勾斫出山巒參差起伏的形貌，點厾成崖石明暗碐磳的肌理。于是墨象濃淡相宜、色彩冷暖調和、曲圓環轉組合又銜際有勢，而見嶺巒向背、正側形質；還筆致疏密錯置、枯潤虛實、大小磊落亦絪蘊成彩，而見怪石嶙峋、坡坂疾緩；及潑破洇暈、滲透點染、烘托映襯亦和諧統一，更有煙靄蒸蒸、霧雨彌漫。如此猶顯畫家現代審美立意觀照自然的心象映射，與兼容中西表象語言優長的形式與內容、心象與具象的完美統一，進而意氣汪洋又音韻協律，生成的沉靜寂寥、清凈玉潔山水之境。

   再有這幅《溪山玉潔圖》的圖構上，既有嶺脊聚散、峰壑開合，層巒疊嶂、橫亙奔趨，而與峨峨挺拔突兀、聳峙陣列奇錯的遠山，對立運布而成的縱橫交錯、起伏連綿之勢；亦見奇詭險隘山石遮蔽，蔥蔥郁郁密林映襯之下，而只見半邊屋頂的空境山房，亦隱亦顯安置所帶來無限遐想空間；更有畫面左下角的山澗碧溪潺湲曲迴、奔流不息，與中間斜向延伸的山峪空谷寬窄有致、綿延不絕，而成圓轉環抱、虛實動靜交響的自然天籟之律。再加上溪橋之頭策杖徐徐而來，似欲奔赴林泉、訪山尋友的閑逸高士，水岸淺坡處枝葉雙勾填彩、短線點厾亦或水墨暈淡的縱斜蒼郁雜樹點綴，與那云山深處的雅舍、密密匝匝的蔥林既對比鮮明而意趣盎然，又遠近呼應而神超境生，而有澄明清澈的畫家主觀意識，恣肆汪洋生發而遷想妙得運思，寄之于自然山水的如玉凈潔心象映射。

   宋代理學大家程顥說：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。”賞讀卜登科先生《溪山玉潔圖》此作亦有此感。目盡山川而心窮萬物，澄觀一心而體味天地，筆者的心境不知不覺間，亦通過畫家這恣肆爛漫的筆象審美感染，同其所營造的純凈山川交融在了一起，而靜聽萬籟俱寂，默觀萬象恒靜了！

（文/成功美術館書畫藝術評論員 馮宜玉）

畫家簡介：卜登科，1975年生于山東日照，現為文旅部直屬中國國家畫院黨委（紀委）辦公室主任，國家一級美術師（文化部評定正高職稱），北京大學首屆藝術學創作類博士后（2011—2013年），中國美術家協會會員，中國書法家協會會員。文旅部直屬中國藝術研究院首屆中國山水畫創作實踐類技法碩士（2002—2005年），導師：龍瑞。中國藝術研究院首屆美術學創作實踐類技法博士（2005—2008年），導師：龍瑞。2008年7月博士畢業后分配至中國國家畫院工作。在畫院工作期間，于2011年1月通過北京大學博士后流動站選題研究答辯會，進入北京大學藝術學博士后流動站進行課題研究并擔任美術系教授，屬北京大學首位中國畫創作實踐類博士后。2013年1月，經過北京大學博士后出站科研工作評審與綜合鑒定，創作實踐類學術研究論文《傅抱石、李可染、陸儼少山水畫筆墨融變分析與比較》（40萬余字），經評審答辯委員會專家一致通過出站，評審答辯評定等級：優級。    

曾任職于新疆文旅廳（屬中組部、文旅部調配的第九批中央國家機關援疆干部，援疆三年）。