成功美術(shù)館館藏張偉（覺圣）先生作品《獻(xiàn)壽圖》

   詼諧、吉祥、自在、飄逸、豪放、禪心……，繪畫藝術(shù)是能寫心的，既表現(xiàn)客觀對(duì)象本身蘊(yùn)含的情感，也抒發(fā)創(chuàng)作者審美主體的思想。賞讀《西部成功書畫家》近來刊載張偉（覺圣）先生的《獻(xiàn)壽圖》《龍?zhí)熳o(hù)佑》兩幅釋道人物佳作，筆者由其縱橫跌宕的賦象筆墨，變形夸張的人物表現(xiàn)中澄觀主客心象，繼而體味出了這樣的思想情感寓興抒發(fā)、精神心象內(nèi)涵表達(dá)來。垂耳過肩、眉濃且長又“天庭飽滿，地閣方圓”，體態(tài)豐腴、大袖飄搖且步履輕健、豁達(dá)慈悲的羅漢造像，即是畫家對(duì)或“捧桃獻(xiàn)壽”或“笑口負(fù)袋”佛家人物的特定精神象征意義反映，也是畫家主觀上放逸不羈、諧趣禪心又吉祥美好的情感寄托表達(dá)。

   中國畫的線條能透露出形象的姿態(tài)來，張偉先生筆下人物兼具主客心象的形神姿態(tài)之寫亦不例外，即從這傳統(tǒng)扎實(shí)又富于新意的縱橫交錯(cuò)、松動(dòng)自然線寫上流露出來，帶來由形及神的藝術(shù)運(yùn)思，從具象到抽象的審美提煉。譬如跣足而立、胸腹袒露、手奉仙桃佛裝形象的《獻(xiàn)壽圖》一作，畫家取法戰(zhàn)筆水紋、柴筆、減筆等剛健硬朗線描，又近似刀斫斧鑿一般木刻版畫筆觸的線寫樣態(tài)，動(dòng)靜跌宕、折轉(zhuǎn)碐磳、嶙峋秀峭而隨類運(yùn)用構(gòu)成之下，猶顯“獻(xiàn)壽羅漢”不衫不履、裼裘而來，還納衣寬綽、褶皺不平而邊幅不修、神氣揚(yáng)揚(yáng)的瀟灑不羈、天真自然本真姿態(tài)。而這或險(xiǎn)峭爽健或勻稱圓勁，而使轉(zhuǎn)曲迴、正側(cè)律動(dòng)、粗細(xì)有致的線寫筆墨，立意賦形、傳神寫心之下，亦還見畫面人物額頭隆起、下顎渾圓而眉眼匯集，又骨氣豐滿、形神俱妙的夸張?jiān)煨停牡臉酚^平安、福壽綿綿一樣“壽無量”主觀象征寓意。

成功美術(shù)館館藏張偉（覺圣）先生作品《龍?zhí)熳o(hù)佑》

   再如這幅張偉先生以布袋和尚為畫面主體人物形象創(chuàng)作的《龍?zhí)熳o(hù)佑》，筆線超逸豪邁又行止、動(dòng)靜、頓挫韻律感十足的形象畫語和形式，越加能見對(duì)象人物和樂爽朗、聰慧睿智，亦幽默風(fēng)趣、慈悲真善的典型形象特征。繼而在音韻生動(dòng)、以線為媒而骨氣、神似賦形造像的畫語形式呈現(xiàn)，與行走凡塵、歷世修行，滌蕩苦厄、徹悟明理，度化啟迪、庇佑世人的超凡入圣對(duì)象人物象征意義內(nèi)容統(tǒng)一中，畫家主觀意愿所傾注于畫面的“龍?zhí)熳o(hù)佑”美好祈愿，自然不言而喻。

   “手把青秧插滿天，低頭便見水中天。心地清凈方為稻，退步原來是向前”。賞讀張偉先生筆下，兩幅具有飄逸自在、詼諧吉祥而俗世紅塵極接地氣外相，又禪心澄澈、動(dòng)靜不二，色空凈虛、真性圓覺的畫面內(nèi)涵寄寓的釋家人物畫作至此，筆者腦海里、心緒間情不自禁回蕩起，這傳說中布袋和尚隨口吟來，又看似樸素?zé)o華，實(shí)則返璞歸真而明心見性的《插秧歌》偈子意境來……

（文/成功美術(shù)館書畫藝術(shù)評(píng)論員 馮宜玉）

畫家簡介：覺圣（張偉）中國民主同盟第十二屆，第十三屆中央委員會(huì)文化委員會(huì)委員，中國民主同盟中央美術(shù)院副院長，山西省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、五臺(tái)山佛教書畫藝術(shù)研究院院長、中央書畫院藝委會(huì)委員，李可染畫院研究員、文化部國韻文華書畫院藝委會(huì)委員，金融畫院主席團(tuán)聯(lián)席主席兼當(dāng)代水墨畫院院長。

先后畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系、天津美術(shù)學(xué)院中國畫系、2007至2009就讀中國國家畫院首屆人物畫課題班。曾任教于天津美術(shù)學(xué)院 中國畫系、北京民族大學(xué)美術(shù)系。曾為《今日中國美術(shù)》副主編、百花文藝出版社副編審、《今日先鋒》美術(shù)總監(jiān)。