成功美術館館藏師云先生作品《任爾東西南北風》

   師云本名唐俊卿，1935年生于苦甲天下的會寧，啟蒙于蘭州名畫家楊映源先生；后考入西北師范學院藝術系美術專業，師承油畫大師、美術教育家呂斯百，及劉文清、韓天眷諸教授，1957年畢業后留校任教；潛心于“攜燈畫竹到天明”的丹青生涯。1962年西北四省區美展上，一幅“群雞圖”掛在醒目的位置，韓天眷先生的題款和作者的名不見經傳不脛而走。著名學者兼書畫收藏家趙儷生教授專程來西北師范學院尋訪作者，逢人便問：“你們學校那個畫公雞的住哪里？”先生擅花鳥，筆底花形鳥態呼舞著生命的盎然；尤善畫雞，不知顛倒了多少人，素有“唐公雞”的雅號。

   《任爾東西南北風》畫活了雄雞的霹靂英姿，威嚴神情，漢唐氣象；凜然斗西風的雄雞昂首闊步、振翅奮翼、引頸長鳴的超然清韻。讓人如坐春風在裊裊茶香中聆聽率真傳神，格調清新，灑脫大氣的詩人或游吟者在用如椽之筆書寫著戰國斧鉞嘶鳴的金戈鐵馬，秦磚漢瓦沉默的枕戈待旦，動態的展示生命存在的過程和生生不息的宇宙精神。畫作以悠游的心靈，舞動的生命傳播著東方繪畫豐沛充盈的神奇底蘊與獨特內涵。竹籬外數片竹葉在風中散亂而舞，畫家在強化繪畫主體形象的完整與完美同時，更注重對背景的有意淡化，即不以此景此時困囿自己對形象精細刻畫的內在大氣，講究不同生命瞬間的情趣意味和個性變化，強調生命無大小，貴在有自我。畫中公雞猶如唱大風的英雄好漢，屹然而立，無牽無掛，引吭高歌。這也是師云先生為人為藝所恪守的“擇善而從，擇義而為”的座右銘。為此，他一生不近營營茍茍之輩，不存營營茍茍之想，于藝所求感受是自己的，情趣是自己的，筆墨也是自己的。讀者雖參不出個中真乾坤，但總覺得心之所愛何須講理？

成功美術館館藏師云先生作品《黃河來客》

   《黃河來客》是灰白在一幅畫上的多少，是在以最少的灰白割出最多的形象基礎上要求的簡練。灰白也不是越多越好，多一筆會造成多若干條塊，導致瑣碎，少一筆也必將造成畫面呈現平均單薄或松散。因此，中國畫不論繁簡工寫均為求水墨沖和、開合，得心應手其布勢收放、張弛有度，才能游刃有余表現極大的張力和視覺沖擊力。兩只灰鷺漫不經心的在水邊漫步，蘆葉婆娑遠景模糊，一幅天地間獨來獨往的悠哉樂哉將來客的心態，描繪得活靈活現。這種散閑清介，這種恢弘大氣，這種獨與天地精神相往來就是西部文化精神的生動詮釋。面對廣袤粗狂、飽滿豐富的西部，我們長期承受著無從著手的困惑，從定義西部文化到以怎樣的藝術形式表現其特質？我們可以遍覽歷代藝術大師的佳作，你會發現她不在象牙之塔，也不在燈火闌珊處，它依然固守著她的本土，守望著開發者自己的家園。把地域生命與文化的最大真實用藝術家的心靈來表現給大眾，其特定審美環境中主體情感和客觀物象的有機融合，是藝術作品是否有生命力的標志，是藝術創作的心性化自我風格，是自身血液里文化本真的生動映像。右下漫不經心的蘆草，將遠景近物拓展到廣袤空間，給人無限的遐想和一眼越千年的幽深。

   兩幅作品屬于小寫意，作為“蘭州水墨三家”的師云先生其藝術語言洗練自然，形象簡括生動，風格秀潤清雅，色彩豐富多變，淡而有味，雅致明艷。注重水墨情趣和氣息，穿構富于詩情的靈境和意象，強調通過自然之理，將靜穆的觀照與活躍生動的禽鳥統攝到優美的藝術作品之中。可謂：“行到水窮處，坐看云起時；當做如是觀，墨韻無聲戲。”

（文\成功美術館書畫藝術評論員 金石開）

畫家簡介：師云，1957年畢業于西北師范學院藝術系美術專業并留校任教。 1957年至1995年7月，任教于西北師范大學美術學院。 師承油畫大師、美術教育家呂斯百、劉文清、韓天眷和汪岳云教授。