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楊斌在蘭州成功美術(shù)館參觀

賞讀楊斌的畫作，不管是水墨還是水彩都透著中西方藝術(shù)碰撞的藝術(shù)熠熠火花，他的水彩畫中，我們可以感受到迎面吹來風(fēng)，在五彩斑斕的色彩變化中，有著濃重的中國文化的元素符號。氣韻也好，意境也罷，這都是畫家對當(dāng)代中國水彩畫思考與實踐的結(jié)果，這樣的作品不僅豐富了水彩畫創(chuàng)作的內(nèi)容，更重要的是在中西方藝術(shù)、讀者之間架起了一座橋梁，將更多的中國傳統(tǒng)文化的精華介紹給了世界，讓更多的中國觀眾了解了西方藝術(shù)的美。

記者：楊老師，水彩畫在工具、材料以及作畫理念上都和中國的水墨畫相似。您長期從事水彩畫的創(chuàng)作，又于上世紀(jì)九十年代在中國美院國畫系深造。您如何看待中國水彩畫發(fā)展中與傳統(tǒng)水墨畫的交融影響？

楊斌：水墨畫是中國的傳統(tǒng)繪畫，是中國畫代表性的畫系，其產(chǎn)生與發(fā)展的歷史源遠(yuǎn)流長，重視筆墨是他的基本特征。中國歷代的大家在其線條、墨色的理論研究和繪畫實踐中，形成了一整套的理論體系。水彩畫起源于歐洲，在數(shù)百年的發(fā)展中逐漸形成了色彩變化莫測極具詩意的特征。水彩畫傳入中國的歷史也由來已久，要從馬可波羅到中國的考察旅行說起，其在中國的興起就在近百年之間。

所以中國水彩畫發(fā)展中與傳統(tǒng)水墨畫的交融影響也是近百年的事情。今天的中國水彩畫在其發(fā)展中，受到了諸多姊妹藝術(shù)的影響，尤其是中國傳統(tǒng)水墨畫的理念與技法，對其產(chǎn)生大的影響。因為兩個畫中在用筆、紙張和材料上的相似性以及中國水墨畫千年的歷史發(fā)展的特殊因素和基礎(chǔ)條件，決定了水彩畫在中國的發(fā)展必將在繪畫語言受到中國水墨畫影響。

而中國的水墨畫在隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，作畫材料、工具產(chǎn)生或多或少的變化，新的思潮理念對當(dāng)代中國水墨畫的發(fā)展也產(chǎn)生大的影響，在中國水墨畫的創(chuàng)作中，前輩大師們也開始嘗試引進(jìn)西方繪畫尤其是水彩畫的技法理念，以豐富當(dāng)代的水墨畫創(chuàng)作，比如吳冠中先生等在這一方面取得了卓越的成就。我認(rèn)為，在中國水彩畫發(fā)展與傳統(tǒng)水墨畫在當(dāng)代的發(fā)展交融中，二者之間相互影響，又相對獨立。

參加采風(fēng)期間，在張掖丹霞山寫生

記者：楊老師，2012年中國美協(xié)安排您前往法國巴黎國際藝術(shù)中心進(jìn)行深造。其間您走訪了歐洲十多個國家，完成作品120多幅。對于個人的藝術(shù)創(chuàng)作來講，這一次的歐洲之旅帶給您的感觸是什么？

楊斌：2012年4月，中國美協(xié)安排我與另一位山東畫家前往巴黎國際藝術(shù)中心進(jìn)行為期3個月的深造。其間走訪了歐洲十多個國家，完成作品120多幅。當(dāng)我坐在圣母院前面的廣場上，古老的雕塑靜默不語，鴿子“咕咕”地飛過來，天色逐漸暗淡，這個時候藝術(shù)的靈感就這樣悄悄內(nèi)心升起。在巴黎圣母院，在法國羅浮宮，我看著大師們的畫，已經(jīng)不再是觀察他們的筆法、技巧，而是用心在與他們進(jìn)行精神上的碰撞，從而使自己的靈魂得到洗禮和升華。

在回國之前，我在巴黎辦了一次畫展，有許多歐洲的畫家前來觀看，有贊揚的，也有許多人提出了疑惑，覺的我的畫里有許多與傳統(tǒng)的歐式水彩不一樣的東西，我告訴他們這是中國文化的元素，是水墨畫的氣韻和精神?？傊@次的歐洲之行我收獲了許多，同時也將現(xiàn)代的中國水彩畫，有中國繪畫元素的水彩畫介紹給了而歐洲的一些朋友。

記者：楊老師，你的繪畫藝術(shù)道路可謂艱辛，數(shù)次拿起又放下，但最終你還是回到了追求藝術(shù)的人生道路上來。這樣大起大落的坎坷求藝道路對你來說最大的感觸是什么？

楊斌：人生的道路就是這樣，一帆風(fēng)順只是很小的一部分。由于各種原因我的繪畫曾多次受到影響，但是數(shù)次跌倒，有一次次的站起來。不管面臨怎樣的困難我要繪畫的念頭始終沒有停止過。說到人生的坎坷對我繪畫的影響，還是比較多的。一次次的經(jīng)歷都成為我人生最為豐富的、最為寶貴的財富經(jīng)驗。這樣使得我在創(chuàng)作有了更多的思考，畫面也不再是單純的筆墨構(gòu)成組合，融入了我對美學(xué)，對人生的思考，作品的深度有了大的提高。同時我也深深的體悟到畫畫是一項艱苦的勞動付出，沒有對自然深入的觀察，沒有豐富的生活感悟，我也不會有今天的成就。

記者：前不久您來蘭參加此次，“大美甘肅•中國當(dāng)代書畫家隴上行之敦煌朝圣”書畫采風(fēng)活動，甘肅省也正在加快華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)的建設(shè)，打造“敦煌畫派”等文化建設(shè)工作。您能談?wù)剬Ω拭C文化發(fā)展的印象嗎？

楊斌：受主辦方邀請來到甘肅參加“大美甘肅•中國當(dāng)代書畫家隴上行之敦煌朝圣”書畫采風(fēng)活動，看到了西北與江南截然不同的風(fēng)光，千里戈壁，裸露的土地，廣袤的的草原如此壯麗蒼茫的美景，以及絲綢古道上新羅棋布的人文古跡對藝術(shù)家來說都是絕佳的創(chuàng)作素材，非常感謝活動組織者的安排。
甘肅這幾年在文化建設(shè)上發(fā)展的很快，同時甘肅也有“敦煌莫高窟”、“羲皇故里”、“仰韶文化”等深厚的文化積淀，有發(fā)展文化事業(yè)肥沃的土地。我想在全國文化事業(yè)大發(fā)展大繁榮的前提下，甘肅的文化事業(yè)發(fā)展一定會取得好的成績，“敦煌莫高窟”也會成為響徹世界的世界性藝術(shù)寶庫。

楊斌，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國水彩畫研究中心辦公室副主任，浙江省水彩畫家協(xié)會副秘書長，嘉興市美術(shù)家協(xié)會副主席、浙江嘉興水彩畫家協(xié)會會長，有多幅作品在全國美展獲獎。