在持續(xù)火爆的藝術(shù)品市場(chǎng)上，怪事不斷上演。
近日，有媒體披露，一年前以2.2億元拍賣(mài)成交的“漢代玉凳”，實(shí)為2010年在江蘇邳州制作而成。去年年底，在一起涉及文物造假的巨額貸款詐騙案中，經(jīng)由5位頂級(jí)專家鑒定，評(píng)估價(jià)高達(dá)24億元的“金縷玉衣”，實(shí)為零散玉片所制贗品。事發(fā)后，專家們承認(rèn)評(píng)估時(shí)甚至未打開(kāi)所鑒“文物”外的玻璃罩。
藝術(shù)品市場(chǎng)緣何造假不斷？藝術(shù)品鑒賞將走向何方？近日，就相關(guān)話題，中國(guó)青年報(bào)記者專訪了魏立剛。
中國(guó)青年報(bào)：藝術(shù)品投資市場(chǎng)的混亂與無(wú)序已是不爭(zhēng)的事實(shí)。你如何看待這一現(xiàn)象？
魏立剛：藝術(shù)品存在的真正意義是為公眾提供一個(gè)審美樣本，而不是成為投資理財(cái)?shù)闹虚g品。然而，我國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)目前正處于長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展斷層之后的井噴期，瞬間而來(lái)的暴利導(dǎo)致了整個(gè)市場(chǎng)的無(wú)序和混亂。這是藝術(shù)品投資市場(chǎng)發(fā)展帶來(lái)的副作用。絕大部分藝術(shù)品投資者的本意不是個(gè)人喜好，而是為了獲利。現(xiàn)在，藝術(shù)品投資已經(jīng)成為可與炒樓、炒股相媲美的理財(cái)方式。
所以，我們會(huì)看到很多奇怪的現(xiàn)象，比如造假泛濫。很多經(jīng)由知名拍賣(mài)行、專家、畫(huà)廊經(jīng)紀(jì)人甚至名家后代之手的藝術(shù)品仍然是贗品。為什么會(huì)這樣？因?yàn)楫?dāng)所有人都將藝術(shù)品當(dāng)做理財(cái)中間品時(shí)，它們的真假已經(jīng)無(wú)關(guān)緊要了。比如，一個(gè)人以50萬(wàn)元的價(jià)格買(mǎi)入一件藝術(shù)品，只要他能以更高的價(jià)格賣(mài)出就會(huì)很高興。同樣的道理，他的上家或者下家如果能以同樣的方式獲利，那么對(duì)這些人來(lái)說(shuō)，藝術(shù)品的真假好壞又有何妨？
目前，這樣的事情數(shù)不勝數(shù)。一些人甚至是在集體造假、知假賣(mài)假。
中國(guó)青年報(bào)：出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是否因?yàn)榉杉爸贫壬洗嬖诼┒矗?/DIV>
魏立剛：比如，按照現(xiàn)行的《拍賣(mài)法》第六十一條規(guī)定，“拍賣(mài)人、委托人在拍賣(mài)前聲明不能保證拍賣(mài)標(biāo)的的真?zhèn)位蛘咂焚|(zhì)的，不承擔(dān)瑕疵擔(dān)保責(zé)任。因拍賣(mài)標(biāo)的存在瑕疵未聲明的，請(qǐng)求賠償?shù)脑V訟時(shí)效期限為一年。”
也就是說(shuō)，只要拍賣(mài)機(jī)構(gòu)事先聲明不“保真”，買(mǎi)家就必須自行承擔(dān)所買(mǎi)文物的真假風(fēng)險(xiǎn)。有這樣一則“免罪金牌”的存在，在一些情況下，拍賣(mài)行當(dāng)然不會(huì)主動(dòng)聲明對(duì)標(biāo)的“保真”。這條法律漏洞，一定程度上加劇了贗品橫行的現(xiàn)象。我記得，在一次拍賣(mài)會(huì)上，標(biāo)的物是一件有皇帝題跋的繪畫(huà)作品。然而，稍微懂行的人都能發(fā)現(xiàn)，皇帝題跋的印章甚至都不是蓋上去的，而是造假者用毛筆蘸著朱砂描摹的。
一些名家的后代，也會(huì)參與到造假當(dāng)中。名家后代手中往往有作品圖冊(cè)。投資者普遍認(rèn)為，圖冊(cè)上出現(xiàn)過(guò)的作品一定是名家的真跡。然而，用來(lái)鑒別真?zhèn)蔚膱D冊(cè)本身也可能造假。舉一個(gè)例子：如果造假者通過(guò)出售贗品能得到500萬(wàn)元回報(bào)，那么他自然愿意以50萬(wàn)元買(mǎi)通名家后代，讓這副贗品出現(xiàn)在所謂的“圖錄”上。
最終，我們看到的就是這個(gè)真真假假的藝術(shù)品市場(chǎng)。
中國(guó)青年報(bào)：除了擾亂市場(chǎng)秩序，贗品橫行還有哪些危害？
魏立剛：我認(rèn)為，造假最重要的危害是混淆視聽(tīng)，造成藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的混亂。很多真正好的藝術(shù)品我們反而看不到了。這樣一來(lái)，藝術(shù)品引導(dǎo)大眾審美的功能將被極大削弱，因?yàn)楹门c壞的標(biāo)準(zhǔn)都混亂了。
中國(guó)青年報(bào)：導(dǎo)致這些現(xiàn)象的根本原因是什么？
魏立剛：我覺(jué)得，歸根結(jié)底是利益所趨。我想，隨著人們對(duì)文化投資理解的日漸成熟，境況會(huì)有所改善。由于藝術(shù)品無(wú)法以實(shí)用性來(lái)衡量好壞，因此，我們很難用明確的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判它們。但是，翻看藝術(shù)史我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正留下來(lái)的作品一定是歌頌偉大、光明、美好的。也許因?yàn)槎唐诶嫠叄浣菚?huì)成為一時(shí)的主角，但無(wú)論怎樣，為了迎合市場(chǎng)，歪七扭八、標(biāo)新立異的東西也不可能成為美的標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)在，審美秩序的混亂出現(xiàn)在很多領(lǐng)域。比如我們看唱歌、跳舞節(jié)目，很多時(shí)候是關(guān)注誰(shuí)的聲音最高、誰(shuí)跳得高、誰(shuí)的動(dòng)作最能挑戰(zhàn)極限。其實(shí)，無(wú)論是繪畫(huà)、書(shū)法、歌唱，最終是為了表達(dá)精神上的東西。動(dòng)作、筆法、聲音、表情的夸張可以瞬間吸引眼球，滿足觀眾口味，但整體而言，并不是一種美。作為表演者，你的能量只有100分，你將30分都花在了吸引別人的注意上，還怎么有精力去開(kāi)采刻畫(huà)深層的靈魂呢？已故鋼琴大師古爾德在演奏時(shí)，雙眼迷茫，在鋼琴前自言自語(yǔ)，所有能量都注入到琴鍵里，這才是靈魂的傾吐。如今，很多人似乎更喜歡“咋呼”的藝術(shù)。
當(dāng)然，市場(chǎng)的開(kāi)放也有好處。比如，寬松的市場(chǎng)氛圍為我們提供了多樣的選擇。一些產(chǎn)自民間，帶著質(zhì)樸氣質(zhì)的藝術(shù)品也有了展示的機(jī)會(huì)。審美的包容性對(duì)藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展非常重要。
中國(guó)青年報(bào)：我國(guó)的藝術(shù)品市場(chǎng)與其他一些國(guó)家比較成熟的市場(chǎng)差距在哪里？
魏立剛：國(guó)內(nèi)一些藝術(shù)家，一去某個(gè)地區(qū)，便能賣(mài)出幾千萬(wàn)元甚至上億元的作品。但是，一走出國(guó)門(mén)，便立馬縮水，因?yàn)槿狈ψ銐虻姆至俊Ｆ鋵?shí)，我們也一直在努力探索。我們引進(jìn)了很多專家、學(xué)者，派出大量的管理者出國(guó)培訓(xùn)，但效果并不理想。
我覺(jué)得，問(wèn)題的癥結(jié)在于藝術(shù)人才的欠缺。國(guó)內(nèi)藝術(shù)院校的學(xué)生大多是因?yàn)槲幕n薄弱而轉(zhuǎn)攻藝術(shù)，這就導(dǎo)致了一個(gè)奇怪的邏輯：藝術(shù)隊(duì)伍的戰(zhàn)士似乎從一開(kāi)始就是劣等兵。事實(shí)上，這個(gè)邏輯是不應(yīng)該存在的。這就好比說(shuō)，畢加索比伽利略差很多。但其實(shí)，二者都是一流的人才。在這樣的大環(huán)境下，我們就不必奇怪為什么很難遇到令人眼前一亮的國(guó)際水準(zhǔn)的作品和人才。
中國(guó)青年報(bào)：你怎么看待藝術(shù)創(chuàng)新？
魏立剛：藝術(shù)是需要現(xiàn)代化和創(chuàng)新的。我覺(jué)得，藝術(shù)家最大的貢獻(xiàn)應(yīng)該在于建立一種新的藝術(shù)模式。如果只是模仿國(guó)外，我們是不會(huì)有出路的，我們必須創(chuàng)造出自己的東西。當(dāng)前，藝術(shù)領(lǐng)域的諸多無(wú)序與混亂，說(shuō)到底還是源自人們內(nèi)心的浮躁不安與急功近利。
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