從當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作情況來(lái)看，近十年來(lái)我認(rèn)為大概有三種新的趨向：第一種是帶有流行符號(hào)的，比如呆、傻、苦、樂(lè)的大腦袋形象的創(chuàng)作，這個(gè)趨向也是被業(yè)內(nèi)說(shuō)的比較多的。在技法方式上有古典、傳統(tǒng)、當(dāng)代、挪用等，這個(gè)趨向在現(xiàn)在已經(jīng)弱了，在2008年前后，跟風(fēng)的人比較多。第二種趨向是走傳統(tǒng)路線，比如靳尚誼等一批老藝術(shù)家，也包括楊飛云、艾軒這一批人，他們屬于純古典技法，畫(huà)古典人，也畫(huà)當(dāng)代人，他們又和體制多少有點(diǎn)粘連。第三個(gè)趨向比較復(fù)雜，大多體現(xiàn)在中青年藝術(shù)家身上，他們既有對(duì)大腦袋的模仿，也有對(duì)卡通、動(dòng)漫的追求，還有對(duì)國(guó)外的培根、里希特、佛洛依德等人藝術(shù)樣式的模仿，總體來(lái)說(shuō)比較混搭，而且對(duì)于年輕藝術(shù)家而言這種混搭越來(lái)越亂，越來(lái)越看不清楚，所以對(duì)這些年輕藝術(shù)下結(jié)論是最困難的，誰(shuí)有前途、有希望不好說(shuō)。

　　這三種趨向都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是近十年來(lái)當(dāng)代藝術(shù)的市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型。大概是在2005年左右藝術(shù)市場(chǎng)化比較明顯，這種市場(chǎng)的拉動(dòng)，以及藝術(shù)家對(duì)利益的追逐，會(huì)使他們?cè)谛膽B(tài)和創(chuàng)作的穩(wěn)定性上出現(xiàn)一些問(wèn)題，無(wú)論老、中、青藝術(shù)家都會(huì)面臨這些問(wèn)題。當(dāng)然在青年藝術(shù)家身上更突出一些，表現(xiàn)出急功近利、浮躁。所以在金融危機(jī)以后人們開(kāi)始關(guān)注藝術(shù)家的心態(tài)問(wèn)題，事實(shí)上藝術(shù)家能不能被認(rèn)可，作品能否有市場(chǎng)效益，這應(yīng)該是一個(gè)循序的結(jié)果，一個(gè)沒(méi)有前途的藝術(shù)家忙一輩子、著急都沒(méi)用，對(duì)藝術(shù)家而言，應(yīng)該放正心態(tài)、安心創(chuàng)作，如果你是好藝術(shù)家的話，市場(chǎng)會(huì)來(lái)找你的，不是好的終究會(huì)被淘汰，歷史會(huì)讓一些虛假的東西現(xiàn)形的。

　　有人說(shuō)在藝術(shù)創(chuàng)作上要擺脫對(duì)西方的模仿和借鑒，應(yīng)該從本土和傳統(tǒng)中尋找創(chuàng)作靈感。我不贊同這種忽左忽右的說(shuō)法，我既反對(duì)完全西化，也反對(duì)回歸傳統(tǒng)。實(shí)際上，藝術(shù)是無(wú)國(guó)界的，無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)的元素，還是西方的優(yōu)秀元素都能夠在藝術(shù)的發(fā)酵中進(jìn)行磨合、互動(dòng)，如果把他們比作兩只腳的話，如果一味的把其中一只砍掉，那就成為了瘸腿。藝術(shù)的轉(zhuǎn)型、發(fā)展也好，我覺(jué)得還是應(yīng)該順其自然，需要傳統(tǒng)的藝術(shù)家他自然會(huì)去研究傳統(tǒng)，不需要的只要身處在中國(guó)的這個(gè)語(yǔ)境下，就自然會(huì)受到傳統(tǒng)的影響，所以沒(méi)有必要一刀切，這不是搞運(yùn)動(dòng)，不像文革時(shí)期藝術(shù)家都要為政治服務(wù)，藝術(shù)家如果都統(tǒng)一了步調(diào)是很恐怖的。我對(duì)這種提法不以為然，我覺(jué)得藝術(shù)家愛(ài)怎么創(chuàng)作就怎么創(chuàng)作，當(dāng)然好的藝術(shù)家對(duì)中西文化都會(huì)研究，會(huì)看很多書(shū)去汲取營(yíng)養(yǎng)。所以好的理論家、批評(píng)家應(yīng)該倡導(dǎo)一個(gè)多元的文化精神，而不是一元的。如果今天想要搞一種文化運(yùn)動(dòng)來(lái)“扭轉(zhuǎn)”某一種趨勢(shì)，那簡(jiǎn)直是螳臂當(dāng)車，也很可笑。

　　至于社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化等外部環(huán)境的急劇轉(zhuǎn)變對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作新轉(zhuǎn)向有著怎樣的影響，我認(rèn)為時(shí)勢(shì)造英雄，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的英雄和領(lǐng)軍人物。只是我們比較悲觀的看到目前這個(gè)時(shí)代要造英雄，真的比原來(lái)要難一些，因?yàn)榭嚯y造英雄，而不是舒適造英雄，比如周春芽、何多苓、張曉剛他們都是在苦難歲月里塑造出來(lái)的一批藝術(shù)家，他們經(jīng)歷過(guò)十年文革，在經(jīng)濟(jì)文化極其匱乏，甚至思想被禁錮的狀態(tài)下走出來(lái)。現(xiàn)在生活條件很富足，那么在這樣的社會(huì)樣態(tài)里面，藝術(shù)家的生長(zhǎng)條件不是好了，我認(rèn)為是惡化了，它一定會(huì)影響年輕人，至于已經(jīng)功成名就的藝術(shù)家，他們努力不努力暫且不去討論，現(xiàn)在最擔(dān)心的是80后、90后這些年輕的藝術(shù)家。在目前的這種狀態(tài)下，年輕人的環(huán)境如此的富足，他們還需要奮斗嗎？英雄、前輩等成功的案例赫然立在他們前面，這都是金光閃閃的一座座大山，所以他們現(xiàn)在面臨的壓力比苦難年代出來(lái)的藝術(shù)家更大，而且更不利于他們創(chuàng)作需要的那種心境，保持一種平穩(wěn)、健康的心態(tài)，對(duì)于年輕一代真的很難，也很奢侈。我們周邊全是喧囂：鑼鼓喧天、鮮花飛舞、金錢遍地，而誠(chéng)信、道德水準(zhǔn)都在削弱，在這樣的環(huán)境下藝術(shù)家要想塑造自己，在夾縫里生存，我認(rèn)為比原來(lái)的藝術(shù)家還要難。