藝術(shù)最早是少數(shù)人的特權(quán)，可歸于古典藝術(shù)；進入現(xiàn)代社會后，權(quán)力向大眾開放，變成多數(shù)人的藝術(shù)；及至后現(xiàn)代社會，安迪沃霍曲通“權(quán)力下移”之精髓，一方面，老朽在哀嘆，藝術(shù)不存，權(quán)力不保；一方面，新銳在叫囂，我要我的藝術(shù)，我有我的權(quán)力。
人類歷史，有個“權(quán)力下移學(xué)說”：最早是“上帝”和“神”說了算，然后“君權(quán)神授”，下放給天子君王；后又下放給諸侯、奴隸主封建主；再后來，進一步下放，權(quán)力為黃仁宇所稱的“文官集團”控制；此后出現(xiàn)分野，在西方，權(quán)力下放給市民階層，于是實現(xiàn)了民主，在中國，權(quán)力下放給無產(chǎn)階級，于是出現(xiàn)了專政(用藥過猛，權(quán)力下移過快的副作用)。
我想，這兩條道路終會殊途同歸的。權(quán)力的下移是歷史長河不竭的源動力。有了這個明確的權(quán)力下移主線，人類歷史就有了主心骨，何去何從，無有疑云。
眼界一打開，具體到藝術(shù)界，心同此理。藝術(shù)最早是少數(shù)人的特權(quán)，可歸于古典藝術(shù)；進入現(xiàn)代社會后，權(quán)力向大眾開放，變成多數(shù)人的藝術(shù)；及至后現(xiàn)代社會，安迪沃霍曲通“權(quán)力下移”之精髓，宣稱“百貨商場是博物館”、“人人都是藝術(shù)家”、“人人能做15分鐘名人”。一方面，老朽在哀嘆，藝術(shù)不存，權(quán)力不保；一方面，新銳在叫囂，我要我的藝術(shù)，我有我的權(quán)力。
再看藝術(shù)批評，最早，權(quán)力也集中在專家身上，可謂學(xué)院派。后來，因為公眾的需要，權(quán)力不得不下移給媒體，可謂媒體派。當(dāng)媒體也碎片化的時候(媒體的權(quán)力也在下移)，權(quán)力下移給誰了呢？博客？公知？獨立藝術(shù)批評人？
且慢，看官別太樂觀，整個藝術(shù)批評的“權(quán)力下移”速度并未如此之快，這不符合歷史發(fā)展邏輯。須指出，整個藝術(shù)批評的權(quán)力目前仍掌控在大資本家手上，他們左手支持學(xué)院派，右手把控媒體派，從而主導(dǎo)著藝術(shù)史的潮流與走向。
這真是個悖論：藝術(shù)居然是誰有錢誰說了算？
藝術(shù)批評家自古難做。他顯然不符合“知行合一”的古訓(xùn)，會留給人口實：“你批評這電影不好看，你給我拍一個試試？”一句話，如若批評家修養(yǎng)不夠，一定窩氣。所以，藝術(shù)家千萬別拿批評家當(dāng)回事，謀飯而已。
我要奉勸的是：批評家千萬別和藝術(shù)家一般見識。只要你覺得有十余人會和你想的一樣，會應(yīng)和你的判斷、觀點和鑒賞，那你就是個藝術(shù)批評家了———你不是孤立無援的。如果有成百個甚或上千個人支持你的想法呢？恭喜你，你是個成功的藝術(shù)批評家了。你正在為藝術(shù)批評權(quán)力的下移、進一步下放作出位移和量變的努力。你分崩的是整個藝術(shù)體制和藝術(shù)特權(quán)。
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