中國的歷史很長，一如中國現(xiàn)在的人口，就繪畫的歷史來看大約有8000年了。
我無法細說到底有多少種繪畫形式。按照它的分類，也是極為龐雜的，有內(nèi)容、手法、視覺、色彩、地域等等，很多種分類。不管它怎么分類，其中還是有一定訣竅，有一定的規(guī)律可言。
       今晚，我們就超越傳統(tǒng)意義上的國畫形式，把其他美術(shù)形式都概括進來，如壁畫、年畫、皮影、泥雕、刻字等，都放進來形成一個大美術(shù)的范疇，從這個巨大的美學領(lǐng)域里來一探究竟。
比如說，為什么畫史里有那些人物的身影，他們是怎么做到的那？其本質(zhì)就是：極致！！那什么是極致？
       簡單而言：極端，高致，最邊緣。這個術(shù)語與我們傳統(tǒng)中的“中庸”似乎有著天壤之別。
為什么會這樣對立？藝術(shù)是個體生命的展示行為，它本質(zhì)就是自由！！！而“中庸”的處事之道它是平和而文雅，這與時代的背景有關(guān)；也與兩種文化形式的差異有關(guān)，（這種差異咱們以后再說）極致的本身就是個性，而這種個性的背后就是個體生命的律動！！！
       比如：如果我們的帥哥都和大為長得一模一樣，美女也和維拉斯一樣漂亮，是無所謂美丑的。那么，也就沒有了差異標準 ，也就淡化了美學的深入。如果咱們個個都是王羲之，肯定就不需要顏真卿了，也就沒有了后來的書法史。一旦美學成為一種單一是非常可怕的事。一是它可能出現(xiàn)了壟斷美學，如文革中的高大全 ，紅光亮；二是它可能走向了衰敗。積極的，也應(yīng)該是多元的，如果走向了一種單一，極有可能只能進入博物館保留了。這種積極的一個重要因素：就是與時代的背景是否能夠充分地融入。現(xiàn)在的京劇因為發(fā)展狹隘，就只能保留了什么是保留？就是人為地茍延殘喘！！！！！！！沒有繼承的事物，終究不會走得太遠，因為它缺少了基礎(chǔ)。沒有了發(fā)展的事物，總是走向毀滅，因為它少了動力。
       中國美術(shù)的歷史與世界美術(shù)史幾乎都有一樣的啟蒙：色彩。因為色彩是最能也最容易打動人的。因為歷史的原因，最后這幾百年來我們的美術(shù)走向了水墨。原因很多，這里也不在探索。走向了水墨，也就走向了色彩的單一。
       傳統(tǒng)中的國畫對書法要求極高，國畫中的線條就是以書法線條為旨歸，現(xiàn)在都是硬筆字的天下了，我們的書法線條天生就有了缺陷。這是發(fā)展的必然，那種“筆墨為上”的口號，對現(xiàn)在的我們顯得非常無奈。
       傳統(tǒng)中對繪畫的分科是積極發(fā)展了各科的優(yōu)勢，但是也無疑割斷了文化的銜接。
       綜上所述，現(xiàn)在的我們又該怎么來搞作品？這個時代是開放的，也是多元的，更是相對自由和寬容的，中西結(jié)合是可行的。一味堅守傳統(tǒng)也是可以理解的，或者走向具象，或者學習抽象。不管怎么樣，它現(xiàn)在的面目的確比民國昌盛多了，但是在這種昌盛的背后卻沒有了高度！！！
        真正意義上的傳統(tǒng)在宋以后就滅亡了。。。什么是繼承？那種只看古人作品而挖空心思來東拼西湊的迂腐者也不是繼承。明末清初的八大山人，他的作品恐怕最為簡約了，但是在他簡約的背后卻是他個人的生命感悟；其他人只能臨摹可以得其形似的感覺，卻不能翻版他的精神。為什么？因為這就是個體之間的差異！這種差異是由很多諸如環(huán)境、經(jīng)歷、認識等多種因素所造成的。在真實的感悟自我的狀態(tài)下是否能比他更為簡約？更為直爽地表達個人的觀點？如果真能這樣，這就是極致。在高科技帶來全新視覺的今天，文化與美學的多元不可阻擋，那么今天的繪畫美學極致又在哪里？
       色彩是這個時代最外在的形式，其實它也是中國美術(shù)最古老的傳說。筆墨肯定在當下對我們而言是一個弱勢，分科中的國畫也是割斷我們繪畫人為的阻礙。。。多元與融合這是這個時代賦予我們的權(quán)利，也是我們的責任。可以畫得比漸江，倪瓚，還要簡約；也可以畫得比龔賢更為厚重，但是這還是不夠的，因為人是社會中的人。社會總是多元與發(fā)展的，越人性的形式越會被這個時代所接受。那種遠離時代只會反芻古人的饃，肯定沒有了營養(yǎng)；那種企圖與古人一般高矮的做法其實比古人更矮，因為他在前面，幾百年后的我們還試圖看齊他們，這本身就是無志的，也是可笑。
總之，在充分理解各種形式的繪畫后，必須有所突破。那種一味繼承只是一種無奈，也是無法擁有一定的高度。
繪畫是具象的，也是抽象與意象的，更是個人的，更加是這個時代的！！！！超越別人不難，超越自己很難啊！！尤其是超越自己既定的思維模式。這更是難上加難！！！
       響亮的色彩，跨越山水、花鳥、人物的內(nèi)容，極具現(xiàn)代視覺的美學形式。這或許就是未來大美術(shù)的極致吧——“筆墨當隨時代”！ 這個“筆墨”應(yīng)該是現(xiàn)在的彩筆和彩墨了，這個“時代” 也應(yīng)該是活生生的這個世界，不是一個死板的圖式。
       人是活著的，沒必要為了死人規(guī)定的所謂法度來約束我們的人性吧？！畫地為牢---是愚蠢與可笑。緊靠時代，緊靠自由，緊靠個性，緊靠人性，---------這或許就是繪畫的極致！！！