2008年5月12日，汶川發生特大地震，社會各界紛紛捐款，文化藝術界的捐款狀元是范曾先生。接下來，美術界、演藝界的著名藝術家很多都有捐款，但是總體看，美術界的捐款數量不如演藝界。兩年后，玉樹發生地震，軍方率先垂范，曾作硬性規定，要求一級美術師捐款不得少于10萬元，一位將軍級畫家只捐了個零頭，說，我不是一級，我是三級。國家養一個將軍級畫家干什么呢？養到70歲，要耗費多少納稅人的血汗錢呀！大宅子、好房子、畫室里放的大案子，不都是錢嗎？為自己大把花錢毫不吝嗇，對社會有所奉獻就斤斤計較，這算什么名家？沽名釣譽，不思報恩。養尊處優，近乎忘本。據說某位大畫家也想慷慨一把，認捐100萬元，但左看右看，一番權衡之后還是改為50萬元。我猜想他不是心疼錢，而是另有原因吧。
清代學者趙翼《陔余叢考》記載：“元制，一官，二吏，三僧，四道，五醫，六工，七匠，八娼，九儒，十丐?！比缃?，“老九”們成了香餑餑，苦盡甘來，政府寬以待之，百姓厚以愛之，有本事可勁折騰，由此形成天價畫家賴以存在的社會環境，使得一些人披著文化外衣，放開手可勁斂財。難怪崔永元恨聲道：“我不罵商人，也不罵藝術家，但我要罵冒充藝術家的商人，和把自己當商人的藝術家?！?/div>
孔子說：“君子務本，本立而道生?！笨鬃佑终f：“君子喻于義，小人喻于利”(見于《論語》)
老子說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之止常足矣?！?見于《老子·46》)
孟子說：“權，然后知輕重；度，然后知長短。物皆然，心為甚。王請度之！”做事是要講究分寸呀，大王您要想想清楚呀。孟子又說：“挾太山以超北海，語人曰，‘我不能。’是誠不能也。為長者折枝，語人曰，‘我不能?！遣粸橐?，非不能也?！衔崂?，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌?！?見于《孟子·梁惠王章句上》)
國家管理靠規章制度。做人處事須遵循祖訓。只可惜一些書畫名家，過去無書可讀，今日無暇讀書，文化人遠離文化，書櫥上難見經典，難免出現“5·12”大地震認捐時的尷尬，不是出自良知，而是被動敷衍。套用賈德江先生的話：“這叫硬傷?！?/div>
回想魯迅、王國維、陳寅恪那代人所處的年代，漫漫長夜，朝不保夕，但文化人并沒有迷失，一座西南聯大，在炮火硝煙中培養了眾多棟梁之材。一脈文化傳承，支撐著民族的巍巍大廈。為了共和新生，人民福祉，大批的文化戰士前仆后繼，為民請命，道德文章，彪炳史冊，人文精神，光耀千秋。比起他們的偉岸來，我輩實在顯得瑣小，萎靡。由于無知無畏，反倒自命不凡。大肆索取而不思回報，人品卑劣卻道貌岸然。
不要說那代人，那些代表民族風采的正人君子、飽學之士，就說畫壇吧，李可染、黃胄等人才走出多遠？李先生平易近人，謙謙君子，一生修為，人格魅力很自然地透著一種光彩，同他的作品一樣感染人、打動人。黃先生賣畫建館，惠及后人，他天生大才，勤勉過人，畫室里的燈光幾乎夜夜亮到午夜。我曾聽老同志嘆息說，現在這茬畫家同前輩相比確有差距，那代人的德行到周思聰就完結了，畫壇至今很難出現周思聰先生那樣的人物。在周先生的豐碑面前，我們理應反思，為什么會這樣？除了環境因素，市場作祟之外，我們自身是否也有責任？也須坦誠檢討呢？
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