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《王蜀宮妓圖》精心描繪了四位盛妝等待君王召喚的宮妓形象

　　世人都知唐寅有才，在民間流傳最廣的是唐寅的人物仕女畫。他的人物畫多感慨世情，兼取諸家之法，特別是吸收了院派和文人畫的長處，開創了一條能表現自我精神的畫路。但鮮為人知的是，為了生計的需要，唐寅還應人所求，繪過大量色情畫之類的春宮圖。(編者按)

　　因畫價便宜唐寅曾陷窘境

　　明中葉經濟的發展，促進了城市社會的繁榮，同時也改變人們的生活方式與思想觀念。繪畫交易現象由此開始普遍，方式亦多樣，藝術市場得以逐步繁榮，使得大多數畫家不可避免地參與到市場中來。作為蘇州地區的畫家唐寅，自然也加入了這一行列。他的賣畫方式也多種多樣，主要有友情贈送、訂購、延請、直接現金交易等。

　　唐寅與師友朋輩間的交往異常密切，因此少不了以畫作為祝壽的禮物而友情贈送。此外，這一時期以訂購的方式進行交易也十分流行。《吳越所見書畫錄》著錄了唐寅的《壽星圖》，畫幅左側有題款“人來種杏不虛尋，仿佛廬山小徑深。常向靜中參大道，不因忙里廢清吟。愿隨雨化三春澤，未許云閑一片心。老我近來多肺疾，好分紫雪掃煩襟。晉昌唐寅”。從題詩的內容來看，很明顯的是一首寫給醫生的作品。

　　唐寅的賣畫狀況如何呢？賣文鬻畫畢竟是一種市場行為，其收益是不穩定的，這可能意味著唐寅從此將過上一種物質相對匱乏的生活。而當時的市場上的畫價又很便宜，因此大部分時間唐寅的經濟狀況始終不盡如人意。某一時期的書畫收益欠穩定之時，而家中又沒有一定的積蓄，唐寅甚至會陷入無米下炊的生活窘境。

　　生意好的時候請老師代筆

　　然而，唐伯虎的后半生物質生活也偶有寬松之時。弘治十八年(1505)，36歲的唐伯虎在蘇州城西北建造了桃花庵別業，至正德二年(1507)始建成。唐寅的后半生基本上在桃塢別業中度過。好友祝允明、黃云、沈周等人經常來飲酒作詩。他購地建桃塢的經費，也主要來自于個人的賣畫。由此可見，唐寅的詩畫謀生之路至少給他提供了一個基本的生存環境。尤其是當他生意好的時候，求畫者漸多致使忙不過來，便請老師周臣代筆。因此，后人在辨別唐寅畫作的真偽時就說：“及六如以畫名世，或懶于酬應，每請東村(周臣)代為之。今伯虎流傳之畫，每多用筆，在具眼者辨之。”可見唐寅的名聲。于是一些貪圖私利的人，不惜作偽以牟取暴利。

　　唐寅總體的繪畫風格面貌跟他的師承關系密不可分。史載唐寅初拜師于沈周。在京城科場舞弊案發生之后學于周臣門下，其畫風漸漸脫去沈周的特征。如他的《騎驢歸思圖》畫法幾乎與周臣一致。

　　對下層女性惺惺相惜

　　在民間流傳最廣的是唐寅的人物仕女畫，行筆秀勁縝密，有著瀟灑清逸的氣韻。他的大多仕女畫是表現宮妓、妓女等下層女性生活的青樓題材，如《王蜀宮妓圖》、《陶谷贈詞圖》等，這與他科場舞弊案后頹廢自棄，終日寄情于聲色不無關系。《王蜀宮妓圖》精心描繪了四位盛妝等待君王召喚的宮妓形象，工筆重彩，體現了畫家在造型用筆及設色等方面的高超技藝。

　　這時期繁華的江南隨著經濟發展，娼妓在蘇州這樣發達的城市尤為興盛。唐寅作為一個命運曲折而又多情重義的文人，面對那些“同是天涯淪落人”的女性，自有惺惺相惜之意，于是便以這種題材來表現自己的性情。同時，更深層的原因是，他的這種題材源于當時繪畫商品化及自己賣畫的需要。此時的商人和地主大都喜交名士，吸收眾多的文人和畫家與之交往，這些富豪往往把自己裝扮成好文知畫的風雅人士。面對特殊的消費群體，唐寅在創作人物畫作品時，就不能不考慮受者的審美趣味和心理需求。就在這樣的情形下，他應人所求，繪畫了大量色情畫之類的春宮圖。

　　人物簡介：

　　唐寅(1468～1523)字伯虎，吳縣(今江蘇蘇州)人。歷史上記載他是個風流才子，詩文俱佳，才氣橫溢，與祝允明、文征明、徐禎卿并稱“江南四才子”，畫名更著，與沈周、文征明、仇英并稱“吳門四家”。他率性不羈，喜用“江南第一風流才子”印，由于仕途多舛，就游歷名山大川，專門致力繪事，以賣畫為生。他長于人物，特別以仕女畫見長。在春宮圖方面也被認為屬頂尖級的代表人物。

　　(佚名)