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　　中國(guó)在唐代開(kāi)始出現(xiàn)了專(zhuān)事字畫(huà)生意的畫(huà)商。由于當(dāng)時(shí)能向皇上進(jìn)獻(xiàn)名畫(huà)不僅可以加官進(jìn)爵，還可以得到大筆獎(jiǎng)金，一些精于字畫(huà)鑒別又有經(jīng)濟(jì)頭腦的人，便開(kāi)始專(zhuān)門(mén)從事書(shū)畫(huà)的收購(gòu)與販賣(mài)，從中取利。這便是中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的雛形。

　　中國(guó)的藝術(shù)品市場(chǎng)經(jīng)過(guò)唐、宋、元、明等朝代上千年的發(fā)展，到清代已基本成熟，表現(xiàn)為字畫(huà)的一級(jí)市場(chǎng)十分活躍。許多書(shū)畫(huà)家把藝術(shù)與謀生緊密聯(lián)系起來(lái)，以“揚(yáng)州八怪”為代表的畫(huà)家群甚至把自己的生計(jì)完全寄托在出賣(mài)字畫(huà)上。

　　鄭板橋的潤(rùn)格

　　1759年的一天清晨，揚(yáng)州西方寺前新立的一塊碑石引起了路人的圍觀，原來(lái)是畫(huà)家鄭板橋別出心裁地打出了筆榜，公布了自己字畫(huà)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，全文如下：

　　大幅六兩，中幅四兩，小幅二兩。書(shū)條、對(duì)聯(lián)一兩。扇子、斗方五錢(qián)。凡送禮物、食物，總不如白銀為妙。公之所送，未必弟之所好也。送現(xiàn)銀則心中喜樂(lè)，書(shū)畫(huà)皆佳。禮物既屬糾纏，賒欠尤為賴帳。年老神倦，亦不能陪諸君子作無(wú)益語(yǔ)言也。畫(huà)竹多于買(mǎi)竹錢(qián)，紙高六尺價(jià)三千。任渠話舊論交接，只當(dāng)秋風(fēng)過(guò)耳也。乾隆己卯，拙公和尚屬書(shū)謝客。

　　可以想象，當(dāng)年鄭板橋潤(rùn)格的公布在揚(yáng)州引起了多大的轟動(dòng)。鄙夷者有之，贊許者有之，詆毀者有之，但更多的人卻在微微一笑中接受了書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的這一悄悄革命。鄭板橋雅極而俗，出此筆榜，將長(zhǎng)期籠罩在藝術(shù)市場(chǎng)上的酸溜溜的腐臭氣息掃蕩一空。

　　其實(shí)，追根溯源，真正張榜公布潤(rùn)格的第一人并非鄭燮，而應(yīng)是明朝遺老戴易。此公為了籌款葬友，“榜于門(mén)，書(shū)一幅止受銀一錢(qián)，人樂(lè)購(gòu)之。”用此辦法，戴易最終籌集了四十余兩銀子，相地葬友自然足夠了。只是戴易賣(mài)字不在鬧市，所以才讓鄭板橋獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷于其后。

　　聞板橋筆榜一出，書(shū)畫(huà)界步其后塵者眾。但潤(rùn)格公布是一回事，實(shí)行起來(lái)卻是另一回事。鄭板橋于是把他的機(jī)智、幽默充分發(fā)揮在藝術(shù)市場(chǎng)上，在這方面也成為一代宗師。

　　當(dāng)時(shí)江西有位張真人，受乾隆垂青，入京覲見(jiàn)后路過(guò)揚(yáng)州，當(dāng)?shù)厣倘硕紶?zhēng)著逢迎拍馬。有一位想請(qǐng)鄭板橋?yàn)閺堈嫒藢?xiě)一幅對(duì)聯(lián)，為此他特差人去江西定做了長(zhǎng)丈許、寬六尺多的大紙，攜至板橋處。這紙實(shí)在太大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出板橋“大幅六兩”的范疇，又要為其撰句，所以要特別地問(wèn)一下價(jià)錢(qián)。鄭板橋不假思索地開(kāi)價(jià)1000兩，來(lái)人畢竟是揚(yáng)州的生意老手，隨口殺價(jià)500 兩，不料板橋亦不假思索，欣然應(yīng)允。提筆一揮而就，頃成上聯(lián)：“龍虎山上真宰相。”來(lái)人贊不絕口，并請(qǐng)寫(xiě)下聯(lián)。板橋笑答：“說(shuō)好一千兩，你只出五百兩，我只好給你寫(xiě)一半。”來(lái)人這才發(fā)現(xiàn)吃了虧，情急之下又去請(qǐng)示大商人，商人哭笑不得，只好如數(shù)奉上，鄭板橋這才寫(xiě)了下聯(lián)：“麒麟閣下活神仙。”

　　由于是風(fēng)氣初開(kāi)，清代前期書(shū)畫(huà)市場(chǎng)上真正按潤(rùn)格賣(mài)畫(huà)還是不那么容易，一些人把字畫(huà)完全等同于一般貨物去交易，使藝術(shù)品市場(chǎng)逐步庸俗化。

　　清代畫(huà)價(jià)的形成

　　鄭板橋?yàn)槭裁匆獙⑵渥髌范ㄔ凇按蠓鶅伞⒅蟹膬伞⑿》伞钡膬r(jià)位上？清代書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的價(jià)格究竟是如何形成的？

　　據(jù)《清內(nèi)務(wù)府檔案》載順治十五、十六、十七年間購(gòu)明人畫(huà)作價(jià)格資料，有以下幾點(diǎn)值得注意。

　　一、藝術(shù)品價(jià)格可以精確計(jì)算和比較。清代內(nèi)務(wù)府可以將字畫(huà)定價(jià)一直計(jì)算到銀幾錢(qián)，如戴進(jìn)《夏景山水軸》7錢(qián)，林良的《蘆雁軸》為 3兩5錢(qián)，表明隨著書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的成熟，書(shū)畫(huà)價(jià)格也日益精確化。繪畫(huà)市場(chǎng)的計(jì)價(jià)精確性也影響到宮廷向民間收購(gòu)字畫(huà)時(shí)的定價(jià)。

　　二、繪畫(huà)時(shí)尚對(duì)畫(huà)價(jià)有極大影響。清朝初年，繼續(xù)元、明發(fā)展之余緒，文人畫(huà)日益成為畫(huà)壇主流。其中尤以“四王”畫(huà)派因受皇室扶植，成為正統(tǒng)派。以王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁為代表的這一畫(huà)派以摹古為主旨，崇尚董、巨和元四家，講究筆墨趣味，以技巧功力見(jiàn)長(zhǎng)。其山水畫(huà)風(fēng)對(duì)有清一代的畫(huà)壇造成重大影響。這種影響也反映在價(jià)格上。如明宮廷大畫(huà)家、“浙派”創(chuàng)始人戴進(jìn)畫(huà)名甚大，但因其山水師馬遠(yuǎn)、夏圭，故被歸入北宗，這與以南宗為基礎(chǔ)的“四王”畫(huà)派在當(dāng)時(shí)看來(lái)是對(duì)立的，因此受到貶抑。戴進(jìn)作品的平均價(jià)格最低，畫(huà)價(jià)最高也只有十兩，最低僅值二錢(qián)。

　　三、畫(huà)家之特長(zhǎng)對(duì)畫(huà)價(jià)也有影響。同一畫(huà)家所擅長(zhǎng)的畫(huà)種往往價(jià)格最高，其他則較低。如明畫(huà)家商喜擅長(zhǎng)人物畫(huà)，其次山水畫(huà)，至于花鳥(niǎo)則不是他的長(zhǎng)處。因此其作品賣(mài)價(jià)最高的是人物畫(huà)，如《四側(cè)橫披一軸》30兩，《洞賓軸》30兩；其次為山水畫(huà)，如《子陵雪景軸》25兩；再次為花鳥(niǎo)畫(huà)，如《竹魚(yú)軸》20兩，《魚(yú)圖軸》價(jià)格最低，僅4兩。

　　四、畫(huà)幅面積對(duì)畫(huà)價(jià)影響突出。以商喜的山水畫(huà)為例，取各種畫(huà)幅的最高價(jià)排列：《子陵雪景軸》25兩，《山水人物小橫披》12兩，《山水扇面軸》5兩。按面積，這幾幅畫(huà)大致形成了10:5:2的比例關(guān)系，與畫(huà)價(jià)的25:12:5的比例關(guān)系是一致的。