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書畫收藏要“十看”

2013-01-31

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牧童戲鳥(國(guó)畫) 李可染
  近年來(lái),物阜民豐,人們對(duì)審美的需求也日益增加,書畫市場(chǎng)逐漸走俏。如何尋找具有市場(chǎng)潛力的藝術(shù)品,是眾多收藏者迷惑和渴求的問(wèn)題。
 
  判斷一位書畫家或作品是否為潛力股,我認(rèn)為應(yīng)該看十個(gè)方面:
 
  1.作品本身的藝術(shù)水平
 
  作品本身的藝術(shù)水平,才是衡量其價(jià)值的主要因素。這涉及到書畫的三境界:景物境界、筆墨境界和人文境界。一幅作品本身對(duì)山川自然“象其物宜”的描繪,就是景物的境界??梢钥吹剿募挤ā⒕吧?、章法布局之妙。如果在景物的基礎(chǔ)上,還有“筆精墨妙”的筆墨境界那就更好。中國(guó)的山水畫以筆取氣得其陽(yáng)剛之美,以墨取暈得其陰柔之美。筆墨的精妙可生發(fā)氣韻,氣韻生動(dòng)乃畫之高境。書畫作品的人文境界可以體現(xiàn)在題材、畫旨、畫趣、詩(shī)詞題跋等方面。就像李可染《童趣》的題畫詩(shī)“忽聞蟋蟀鳴,容易秋風(fēng)起”,一句題跋使整個(gè)畫境因之鮮活,滲透出一股田園詩(shī)般的質(zhì)樸深情。
 
  有些字畫的市場(chǎng)價(jià)格可能由于一時(shí)的社會(huì)環(huán)境或偶然事件造成它的上升或下降,比如書畫官員的卸任會(huì)導(dǎo)致其作品價(jià)格的直降。所以,收藏者要保持冷靜的頭腦,給藝術(shù)本體以足夠的重視。
 
  2.書法水平的高低
 
  老一輩藝術(shù)家張仃曾呼吁“守住中國(guó)畫的底線”,這個(gè)底線就是書法。書法表現(xiàn)在國(guó)畫中,一是書法用筆,二是題跋書寫的藝術(shù)美。中國(guó)畫講究書法用筆,“以書入畫”是古代畫家一直在實(shí)踐和追求的?!肮欠ㄓ霉P”指的就是書法用筆。蘇東坡、倪瓚、徐渭、黃賓虹等都是以書入畫的高手。書法是一門需要長(zhǎng)年累月練習(xí)的藝術(shù),寫書者要平心靜氣才行?,F(xiàn)在好多畫家不注重書法的練習(xí),也不重視筆墨,導(dǎo)致畫面沒(méi)有筆墨的氣韻,甚至連款都不敢落,提筆露怯,這樣的作品或藝術(shù)家就不算是潛力股。同樣的作品,題跋較長(zhǎng)者比窮款者價(jià)值要高一些。
 
  3.有沒(méi)有學(xué)術(shù)支撐
 
  言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。書畫家的學(xué)術(shù)水平會(huì)影響他創(chuàng)作的深度和可持續(xù)度。理論指導(dǎo)實(shí)踐,這也是古人要讀萬(wàn)卷書的一個(gè)原因。通過(guò)閱讀、創(chuàng)作與交流,久而形成自己的一套理論體系,或是對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特視角,這對(duì)藝術(shù)家的成長(zhǎng)有重要的意義。這種知識(shí)還包括文學(xué)、史學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、中醫(yī)、太極等等,從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),豐富和深化創(chuàng)作內(nèi)涵,作品才有格調(diào)。
 
  4.綜合修養(yǎng)
 
  人們常說(shuō)“畫如其人”“書如其人”。畫是人格的顯現(xiàn),人格是修養(yǎng)的結(jié)果。如果一個(gè)畫家畫得很好,修養(yǎng)也高,那他就一定是潛力股。綜合修養(yǎng)的提高,需要讀萬(wàn)卷書和行萬(wàn)里路。尤其是中國(guó)古典文學(xué)方面的知識(shí),要融會(huì)貫通,并在情感生發(fā)之時(shí),配合意象訴諸筆端,形成獨(dú)特的面貌。
 
  5.影響力和知名度
 
  名家與非名家,是衡量藝術(shù)價(jià)值和投資價(jià)值的重要界限。在某種程度上,藝術(shù)品投資就是投資名家的作品。這里名家也分大名家和小名家。一些影響力和知名度特別大的書畫家作品,雖然收益比較高,但投資成本也高。
 
  對(duì)一個(gè)普通畫家來(lái)說(shuō),要提高知名度是一件很困難的事情,他需要畫廊、經(jīng)紀(jì)人、拍賣公司、媒體等諸多方面的努力才能有一些成效。如果畫家已有了一定的知名度,那么他的市場(chǎng)就會(huì)隨之升溫,收藏者也就更關(guān)注。
 
     6.社會(huì)地位
 
  一些書畫協(xié)會(huì)或者圈子的領(lǐng)導(dǎo),其作品常會(huì)成為人們收藏駐足的焦點(diǎn),被高價(jià)追捧。其實(shí),這種領(lǐng)導(dǎo)無(wú)非就是兩種,一種是憑著自己的藝術(shù)造詣和人格魅力征服了大家,還有一種是以行政干預(yù)或幕后運(yùn)作的方式坐到一定位置。后者水平一般都比較平常,但是結(jié)交廣泛,炒作能力也強(qiáng),市場(chǎng)價(jià)格常會(huì)高于或者嚴(yán)重超出價(jià)值。
 
  面對(duì)書畫官員,一些藏家慕其光環(huán),不加鑒別地大肆收購(gòu),缺乏理性。尤其是對(duì)于長(zhǎng)線持有的藏家而言,一旦這些領(lǐng)導(dǎo)不再是領(lǐng)導(dǎo),他們的市場(chǎng)泡沫將會(huì)一夜破滅。
 
  7.年齡結(jié)構(gòu)
 
  評(píng)論家在贊揚(yáng)一些年齡較大的藝術(shù)家時(shí),常用到“人畫俱老”“人書俱老”的字眼。這是說(shuō)書畫家隨著人生閱歷的增加,對(duì)書畫的理解,對(duì)筆墨精神的把握會(huì)更獨(dú)到。這一點(diǎn)在中國(guó)畫的寫意畫種中表現(xiàn)得尤為明顯。
 
  有些作品需要藝術(shù)家更多的精力,所以在畫家年富力強(qiáng)的時(shí)候也是多出精品的時(shí)候。比如一些工筆畫、油畫、大構(gòu)圖的山水等。
 
  收藏一些中青年的作品,潛力較大。眼下,一些書畫名人的字畫已炒到了一定的價(jià)位,而且,很多人收藏了之后就不再輕易拿出來(lái)流通了。
 
  8.市場(chǎng)鋪墊和表現(xiàn)
 
  藝術(shù)作品一旦進(jìn)入市場(chǎng),就是一種商品,需要市場(chǎng)的運(yùn)作來(lái)助其順利轉(zhuǎn)換成效益。有的畫家一門心思放在創(chuàng)作上,不屑于俗事,作品沒(méi)人知曉,自然也就沒(méi)有市場(chǎng)。有些畫家常做一些展覽,委托畫廊進(jìn)行各種宣傳,拍賣會(huì)也頻頻亮相,隨著知名度的擴(kuò)大,市場(chǎng)也在擴(kuò)大。
 
  市場(chǎng)的表現(xiàn)還體現(xiàn)在其價(jià)格的穩(wěn)定性。如果市場(chǎng)長(zhǎng)時(shí)間地處于一個(gè)穩(wěn)重有漲的狀態(tài),就說(shuō)明投資它是穩(wěn)妥的。
 
  9.畫家的財(cái)富自由度
 
  古代舞文弄墨者多是士大夫文人,有大量的財(cái)富來(lái)保證其充裕的創(chuàng)作時(shí)間。黃公望的《富春山居圖》據(jù)說(shuō)畫了4年,這位大癡道人懷著對(duì)山水自然的崇拜和對(duì)友人的敬重,筆耕不輟,不遺余力,才有流芳千古的佳作產(chǎn)生。
 
  古代書畫作品多是“閑”出來(lái)的,在悠閑中,彈素琴閱金經(jīng),陶身心養(yǎng)浩氣。古代文人是不會(huì)輕易賣畫的。清代畫家査士標(biāo),只在家中無(wú)米時(shí)才賣畫換錢,且邊賣邊罵:“畫幅青山賣,看來(lái)是孽錢?!?/DIV>
 
  時(shí)至今日,一些畫家為生計(jì)而奔波,就必須要去迎合市場(chǎng),迎合一些通俗的審美觀。黃賓虹說(shuō)揚(yáng)州畫派和海派末流開(kāi)了“江湖之門”,沾染了江湖習(xí)氣而以賣畫為業(yè)。一些人在創(chuàng)作的時(shí)候,往往心里想的是這幅畫,能賣多少錢,或者這幅畫送給哪位達(dá)官顯貴能換多少實(shí)惠,這種心態(tài)必然會(huì)影響到創(chuàng)作,畫境也會(huì)展示出“俗媚”之態(tài)。當(dāng)然,這里不是說(shuō)境遇差的人就一定不會(huì)出好作品。
 
  10.畫家的品德與人脈
 
  德高望重的人,大家都樂(lè)意接觸,他們的書畫作品也照樣喜聞樂(lè)見(jiàn)。人品既高,畫品不得不高。待人接物有風(fēng)度,提攜后進(jìn),自然人人敬重,就像齊白石、黃賓虹、啟功、沈鵬等書畫家。如此一來(lái),有著高古情懷和澡雪精神的畫家作品自然會(huì)受到歡迎。
 
  人脈如同血脈。血脈是人賴以生存的基礎(chǔ),人脈是事業(yè)成功的保障。畫家的交際越廣,人緣越好,支持的人也就越多,無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)上還是在人力上。人脈、品德和佳作結(jié)合起來(lái),市場(chǎng)自然是水到渠成。

 

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