《開通褒斜道刻石》
筆者數(shù)年前在為臨《開通褒斜道刻石》(見圖一)所作的自解中說:“每個(gè)人在臨摹中都有可能找到與自己神交已久的
碑帖,就如同每個(gè)人都可能對某部碑帖‘不來電’一樣。”《開通褒斜道刻石》對筆者來說就是前者。筆者為它傳達(dá)出的模糊而蒼茫的漢隸氣息著迷,心摹手追,樂此不疲。最主要的是,在反復(fù)的臨寫中,筆者獲得了一種對其內(nèi)在精神不斷領(lǐng)悟的收獲,愈久愈深,愈深愈愛,以致在臨寫中漸漸地不知是在臨它還是在寫自己。
與《開通褒斜道刻石》不同的是,《
祭侄稿》對于學(xué)習(xí)行草書的人來說,不管是否“來電”,都是一個(gè)無法繞開的經(jīng)典范本,它是我們跨入行草書之門的鑰匙之一。只要我們用心去感悟、用筆去追摹,踏踏實(shí)實(shí)地下功夫,就一定能從中學(xué)到東西,也一定能學(xué)以致用,最終創(chuàng)作出真正屬于“我”的書法藝術(shù)作品。
圖二為筆者1989年所臨的顏真卿《告伯父稿》,讀者可將其與《祭侄稿》做一對比。我們知道,傳世的《告伯父稿》和《祭侄稿》《爭座位稿》合稱“
魯公三稿”,但《告伯父稿》和《爭座位稿》都是刻本,墨跡今已失傳。此處這件臨作可以看作是筆者以《祭侄稿》的筆調(diào)來寫《告伯父稿》。20多年前筆者還在時(shí)為浙江美院的中國美術(shù)學(xué)院書法篆刻專業(yè)本科讀大三,此前曾寫了好長時(shí)間的《祭侄稿》和《爭座位稿》。后來買到一本書,上面有這個(gè)《告伯父稿》的本子,覺得和《祭侄稿》有點(diǎn)相像,于是那天筆者在教室,隨手拿了張灑金紙,就臨了起來。說是臨,其實(shí)幾乎就是在用寫《祭侄稿》的感覺來抄寫《告伯父稿》。筆者寫得較快,和所謂“創(chuàng)作”的速度差不多。所用的筆是杭州邵芝巖筆莊的中號山馬,筆毫硬而長,用的時(shí)間長了,筆尖有點(diǎn)鈍,所以寫出來的點(diǎn)畫圓勁而靈動。開頭四五行還比較注意所臨范本的字形,但也沒有刻意追求形似。到中間幾行寫得熟練起來,筆速又加快了些。這時(shí)就更不求形似,只按照字形的一個(gè)大概輪廓走,如第6行“真卿”、第9行“再兼”、第10行“御史”等字。到最后三行,速度達(dá)到最快,許多捺筆隨手揮出,以致點(diǎn)畫中出現(xiàn)了大量飛白,如第12行“刺史允”、第13行“御史”“太仆丞”、第14行“太子洗馬”等字。可以看出,從第五六行開始,基本就是自己在寫了——臨著寫。所以,到最后三行就寫出了“創(chuàng)作”的感覺,寫出了“我”。《告伯父稿》這件臨作可以很好地說明筆者上文所提及的臨摹和創(chuàng)作都是“我”在寫的觀點(diǎn),也是從臨摹過渡到“我”寫的一個(gè)范例。
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