以現代設計思想駕馭筆墨

　　——成忠臣的抽象方位  

　　李維世

　　成忠臣是當代中國藝術界很有成就的國畫家和書法家，他早年得過葉淺予、劉繼卣、董壽平、于希寧、黑伯龍諸大師親炙打下良好基礎。其書法運斤成風，勢不可擋，其國畫得書法入畫，講究骨法用筆，精微簡賅，以激越的情感用最含蓄的蘊藉方式表現出來。其筆墨清華而無渣滓，在當代畫壇獨樹一幟，達到了常人難以企及的高度。

　　作為有超前意識和思維眼光的藝術家，成忠臣認為以模仿、傳承前人技巧，風范為基本原則的方式，只是掌握傳統技巧的手段，而不是目的。真正的藝術家應在掌握傳統中國畫基礎上，向世界一流大師學習，把東方內涵與西方表現技巧水乳交融。世界越來越小，東西方互相滲透，中國畫和西畫的界限已經不存在，不能在傳統的套子上將自己套住，應站得更高，站在世界藝術之上。

　　徐悲鴻先生曾講過，“中國的畫家，無論是畫中國畫還是西洋畫，最好能掌握中國畫的意境概括能力，同時掌握西洋畫的色彩和造型能力。取長補短，時間長了，就能形成自己的風格，走出自己的路來”。西方抽象畫是理想的藝術，凝聚了現代性的全部特征。用傳統中國畫的材料工具，西方現代主義的形式，注重色彩與光的表現力，加強線的力量和速度，表現心理意蘊，從整體上突破與超越傳統繪畫的模式，用這些色調觀念與方法表現中國傳統繪畫的詩情和境界，這是成忠臣的理想和追求。

　　他的傳統書法有很深的造詣，他深知書法的魅力是線條修養的錘煉，不是描摹某種物象，而是以點、線傳達力的節奏，是憑借內力表現有生命的自然，超乎具象之外的連續運行著節奏，并以“道”為指歸。道為指歸是東方美學觀點，道包含最基本的陰陽兩極概念。這兩種概念并不是二元對立或邏輯的關系，而是相互關聯，相互衍生的，是以變易是造化之終極真理的觀念為基礎的，也就是說是以某種變易之力推動的。趙無極早期的抽象符號也是來自于中國的甲骨文字，當他從那些神秘的文字符號轉向對神秘空間的再現時，也就愈加感到一種東方精神的凝聚。他在法國巴黎的最大收獲是“重新發現了中國”。正是這種向深遠本原的歸復，才成就了趙無極的藝術。

　　中國傳統繪畫向抽象轉變是一個發展趨勢，也是一個必然趨勢。如果以傳統畫論中的概念來分析，抽象藝術更接近“境”這一概念。“境”與“景”相對應，“景”是實的，“境”是虛的；“景”是可見之物，“境”是不可直觀的；“景”即是“象”，“境”是“象外之象”；“景”是處于視覺范圍之內的“小象”，“境”是不可直觀的“無形”之“大象”，也即抽象、宏觀的境界。如從月球上拍到的地球照片，就是一種抽象的“境”，一種“無形”之“大象”。由此可見“境”是對“景”和“象”的提純、蒸發、升華，也即抽象的過程。這個抽象過程就像從可見的中草藥中提煉出不可見的精華——某種“元素”一樣。不同的只是那些被從中草藥中提煉出的精華元素是不可見的。而從自然中提煉出的形式因素卻是可視的。因此可以說，抽象就是以直覺的方式還原對自然秩序的理性認知，就是對內在世界的精神訴求。從藝術形態演進的層面看，水墨畫的產生標志了傳統繪畫從具象向意象、從寫實向寫意的一次飛躍。因此，水墨畫在其發展的早期，就已帶有濃重的抽象意味。

　　如果說藝術是人類精神世界的產物，那么，抽象藝術形式正是表達人們精神世界最直接的對話方式。具有欣賞抽象藝術能力的人群，一定是真正具有審美能力的高素質人群。在西方國家，抽象藝術從20世紀中葉開始就逐步被公眾接納和欣賞，這幾乎成為一種時尚。但在中國目前公眾在審美情趣，審美意識方面還存在著屏蔽障礙，因此還不能或者說還不習慣閱讀這種語言。這與國家的文明水平和發展程度有關。一個真正具有時代責任感的藝術家，應從傳統的具象開始，漸漸地走向抽象，這實際是對美好人性的吸引和召喚。這是方向，是一個充滿勾想世界的家園。具象畫學習是掌握技巧，是初級階段，為什么一些人總是在具象方位上固定，一輩子古人的翻版，二輩子二手貨，這永遠成不了氣候。成忠臣的抽象畫，充分發揮了中國文化元素的特征和西畫的色彩技巧，以狂草般的雄渾波折的大筆觸使抽象元素更加突出，他試圖用中國畫元素去思考線與面的關系，追求視覺元素的對立與和諧。這是對傳統中國畫的繼承、發展和升華。成忠臣充分發揮中墨西彩，創造了色彩變幻，筆觸有力，富有韻律感和光感的新的繪畫空間。他的許多題材都是描述家鄉風景，從中可見他對家鄉的熱愛。他生長在海邊，《海陽黃金海岸》作品中，近處沙灘一棵松樹，以書法筆觸寫出寓意“天人合一”。這幅作品是以自身的感悟、體會出發，依據靈魂深處的強烈傾訴欲望——氣象、氣韻全然塑造了他的符號和語言。《兒時村邊老柳樹》是他兒時常與小伙伴在大樹下嬉耍的地方，時代變遷40年前已不復存在。但古樹那身軀碩大，虎踞龍盤，氣勢磅礴，歷盡滄桑的姿態永遠定格在他大腦記憶里。用寫實手法很難突出樹的雄偉。畫家用濃墨、淡墨交融烘托出古樹的魂魄和氣勢，用彩色渲染出樹的蒼勁身形和體態。古樹周圍突出了生長的一片毛白楊。《海陽鳳城南沙林場》這是畫家念高中的地方，海邊大開發樹木已毀，那時沙灘上的樹木郁郁蔥蔥，一望無際。畫中畫家描繪的是一片果園，以一方方綠色塊面布局突出果樹，以點線疏與密的穿插表現沙灘，似煙云繚繞飄然而上。迸濺的朱砂紅點似蕩起的音符，奏出一曲豐收的景色。

　　藝術無國界，中西融合，中墨西彩是成忠臣靈魂信仰的坐標。他渴望東方的文人情懷在國際藝術交融中的精神強化，完整地延展東方藝術審美的精髓，赤裸地展現他心靈的抽象時空。

　　(作者系：河北師范大學美術學院教授、碩士研究生導師、河北省美術理論研究會會長)

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